الكافي في علوم الحديث

الصنف الثاني: قوم وضعوا الأحاديث لنصرة مذهبهم، روي عن ابن لهيعة قال: سمعت شيخًا من الخوارج تاب ورجع يقول: إنَّ هذه الأحاديث دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم، فإنا كنا إذا هوينا أمرًا صيرناه حديثًا (١).
الصنف الثالث: قوم وضعوا أحاديث تَقَرُّبًا بذلك إلى الملوك، روي عن غياث بن إبراهيم: دخل على المهدي، وكان المهدي يحبُّ الحَمَام، وقُدامه حَمَامٌ، فقيل له: حدّث أمير المؤمنين، فقال: حدَّثنا فلان، عن فلان أن النبي - ﷺ - قال: «لا سَبَق (٢) إلا في نَصْلٍ أو خُف، أو
= وإسناده صحيح، وأخرجه ابن الجوزي في»الموضوعات«(١/ ٢٣٩ - ٢٤٠) وابن مردويه في»تفسيره«وأبو نعيم والخطيب، قاله الزيلعي في»تخريج أحاديث الكشاف«(٤/ ٣٤٥).
انظر:»الضعفاء«للعقيلي (١/ ١٥٧)،»الموضوعات«(١/ ٢٤١)،»تهذيب التهذيب«(١٠/ ٤٣٣ - ٤٣٤)،»التّقييد والإيضاح«(١٣٤)،»المنار المنيف«(١١٣)،»فوائد حديثية«(١٠٦ - بتحقيقي)،»الإتقان«(٤/ ١١٦)،»تنزيه الشريعة«(١/ ٢٨٥)،»تذكرة الموضوعات«(ص ٨١)،»الفوائد المجموعة«(٢٩٦)،»الكافي الشاف«(٣٧)،»الفتح السماوي«(٢/ ٤٥٣).
(١) أخرجه الخطيب في»الكفاية«(١/ ٣٧٣)، والجامع (١/ ١٣٧ - ١٣٨)، والحاكم في»المدخل إلى معرفة الإكليل«(رقم ٣٦) وابن أبي حاتم في»الجرح والتعديل«(٢/ ٣٢)، وابن حبان في مقدمة»المجروحين«(١/ ٨٢) وابن عدي في»الكامل«(١/ ١٥٧)، وأبو نعيم في»الحلية«(٩/ ٣٩) والسمعاني في»أدب الإملاء«(رقم ١٥٤) وابن الجوزي في (مقدمة)»الموضوعات«(١/ ٢٠) وانظر:»شرح علل الترمذي«(١/ ٣٥٧)،»اللآلئ المصنوعة«(٢/ ٣٨٩)،»الفوائد المجموعة«(ص ٤٢٧)،»الآثار المرفوعة«(ص ١٥).
(٢) السَّبَق -بفتح السين والباء-: وهو الخطر الذي وقع عليه الرهان، قاله ابن القيم في»الفروسية" (ص ٩٦ - بتحقيقي).
٢٥٥