الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

(١) قال البيهقي في السنن الكبرى ٥/ ٢٢٣: (لا أعلم أحدًا من الفقهاء يقول ذلك). وقال النووي في المجموع ٨/ ١٢٧ - بعد ذكر حديث أم سلمة، ثم قول البيهقي السابق-: (قلت: فيكون الحديث منسوخًا، دل الإجماع على نسخه). وانظر: " شرح معاني الآثار ٢/ ٢٢٨ - ٢٣٢؛ مختصر القدوري ص ٦٨؛ بدائع الصنائع ٢/ ٣٣١؛ " الاستذكار ٣/ ٦٥٦، ٦٥٧؛ جامع الأمهات ص ٢٠١؛ مختصر خليل مع شرحه مواهب الجليل ٤/ ١٨٥؛ "مختصر المزني ص ٩٩؛ الحاوي ٤/ ١٨٩؛ المجموع ٨/ ١٢٥ - ١٢٦؛ " المغني ٥/ ٣٠٧ - ٣١٠؛ شرح الزركشي ٢/ ٢١٧؛ الشرح الممتع ٣/ ٣٥٢ - ٣٥٣؛ " المحلى ٥/ ١٣٨ - ١٤١؛ نيل الأوطار ٥/ ١٠٣.
(٢) انظر: شرح معاني الآثار ٢/ ٢٢٨؛ المحلى ٥/ ١٤١.
(٣) انظر: شرح معاني الآثار ٢/ ٢٢٨ - ٢٣٢؛ السنن الكبرى ٥/ ٢٢١ - ٢٢٣؛ الاستذكار ٣/ ٦٥٦، ٦٥٧؛ المحلى ٥/ ١٣٨ - ١٤١؛ المجموع ٨/ ١٢٥ - ١٢٦؛ المغني ٥/ ٣٠٧ - ٣١٠.