ثالثًا: عن ابن عمررضي الله عنهماأنه قرأ ﴿فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [سورة البقرة: ١٨٤]، قال: هي منسوخة (٢).
وفي رواية عنه -رضي الله عنه- قال: نسخت هذه الآية-يعني: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ - التي بعدها: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ (٣).
رابعًا: عن ابن عباس -رضي الله عنه- في قول الله عز وجل: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا﴾ [البقرة: ١٨٤]، قال: (كان
(١) أخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ٤٧٥، كتاب الصيام، باب بيان نسخ قوله تعالى: ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية﴾، ح (١١٤٥) (١٥٠).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٩٢٩، كتاب التفسير، باب ﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه﴾، ح (٤٥٠٦).
(٣) أخرجه ابن جرير في جامع البيان ١/ ٨٩٩.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٩٢٩، كتاب التفسير، باب ﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه﴾، ح (٤٥٠٦).
(٣) أخرجه ابن جرير في جامع البيان ١/ ٨٩٩.
٣ / ١٣٨٩