دفع إيهام تعارض أحاديث الأحكام في كتاب الطهارة

٢- عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، عن النبي –ﷺ- قال: «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه صورة ولا كلب ولا جنب».
ومما يذكر عدم وجوب الوضوء ما ورد:
عن عائشة –رضي الله عنها- قالت: «كان رسول الله –ﷺ- ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء».

ذكر ما يوجب الوضوء للجنب قبل النوم:
الحديث الأول:
عن عبد الله بن عمر قال: «اسْتَفْتَى عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ» (١) .
الحديث الثاني:
عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، عن النبي –ﷺ- قال: «لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلاَ كَلْبٌ وَلاَ جُنُبٌ» (٢) .
ذكر ما يدل على إباحة النوم للجنب دون أن يمس ماء:
(١) أخرجه البخاري (١/‏٣٩٣)، ومسلم (٣/‏٢١٦)، وأبو داود (١/‏٥٧)، والترمذي (١/‏٢٠٦)، والنسائي (١/‏١٤٠)، وابن ماجة (١/‏١٩٣)، والدارمي (١/‏١٩٣)، ومالك (١/‏٥٢)، وأحمد (١/‏١٩٥، ٢٠٠، ٢٥٨، ٢٦٩، ٢٨٧، ٣٠٩)، والطيالسي ص ٥، وابن خزيمة (١/‏١٠١، ١٠٧)، وابن حبان (٢/‏٢٥٩، ٢٦٠)، والبيهقي (١/‏١٩٩)، وعبد الرزاق (١/‏٢٧٨، ٢٧٩)، والطبراني في الكبير (١/‏٧٠) .
(٢) أخرجه أبو داود (١/‏٥٨) (٤/‏٧٢، ٧٣)، والنسائي (١/‏١٤١)، وأحمد (١/‏٨٣، ١٣٩)، والحاكم (١/‏١٧١) وقال: هذا حديث صحيح، وابن حبان (٢/‏٢٥٧)، والطيالسي (١/‏١٧)، والبيهقي (١/‏٢٠١)، والدارمي (٢/‏٢٨٤)، والدارقطني (٣/‏٢٦٠)، قال الألباني: ضعيف (ضعيف الجامع ٦/‏٦٣)
١٣٥