حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجاجٌ، عن أبي بكرٍ، عن عكرمةَ، عن ابن عباسٍ، قال: بنوك حين يَحفِدونك ويَرفِدونك ويُعِينونك ويَخدُمونك، قال جميلٌ (١):
حفَد الوَلائِدُ حَوْلَهُنَّ وَأُسْلِمَتْ … بِأَكُفِّهِنَّ أُزِمَّةُ الأَجْمَالِ (٢)
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾. قال: الحفَدةُ (٣) الخدمُ من ولدِ الرجلِ، هم ولدُه، وهم يخدُمونه، قال: وليس يَكونُ العبيدُ من الأزواجِ، كيف يكونُ من زوجِى عبدٌ؟ إنما الحفدةُ ولدِ الرجلِ وخَدَمُه.
حُدِّثتُ عن الحسينِ بن الفَرَجِ، قال: سِمعتُ أبا معاذٍ يقولُ: ثنا عبيدُ بنُ سليمانَ، قال: سمِعتُ الضحاكَ يقولُ في قولِه: ﴿بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾: يعنى ولدَ الرجلِ يحفِدونه ويخدُمُونه، وكانت العربُ إنما تخدُمُهم أولادُهم الذكورُ (٤).
وقال آخرون: هم بنو امرأةِ الرجلِ من غيرِه.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قوله: ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾. يقولُ:
(١) في م: "حميد".
(٢) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٥٠٦ عن الحسين بن داود - سنيد - به. وينظر ما تقدم في ص ٢٩٨.
(٣) في ص: "الحَفَد".
(٤) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٥٠٦.
(٢) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٥٠٦ عن الحسين بن داود - سنيد - به. وينظر ما تقدم في ص ٢٩٨.
(٣) في ص: "الحَفَد".
(٤) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٥٠٦.
١٤ / ٣٠٢