فالذى ذكَرْنا -عمَّن روَيْنا عنه الأخبارَ التى روَيْناها- كان توبةَ القومِ مِن الذنبِ الذى أتَوْه فيما بينَهم وبينَ ربِّهم، بعبادتِهم العجلَ، مع ندمِهم على ما سلَف منهم مِن ذلك.
وأما معنى قولِه: ﴿فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ﴾. فإنه يعنى: ارْجِعوا إلى طاعةِ خالقِكم وإلى ما يُرْضِيه عنكم.
كما حدَّثنى المثنى بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا آدمُ، قال: ثنا أبو جعفرٍ، عن الربيعِ، عن أبى العاليةِ: ﴿فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ﴾. أى: إلى خالقِكم (٣).
وهو مِن: بَرَأ اللهُ الخلقَ [يَبْرَؤُهم بَرْءًا] (٤)، فهو بارِئُهم (٥). والبَرِيَّةُ
(١) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "بل".
(٢) الجرزة، جمع الجُرْز: العمود من الحديد. اللسان (ج ر ز).
(٣) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ١١٠ (٥٢٦) من طريق آدم به.
(٤) في م: "يبرؤه".
(٥) في م: "بارئ".
(٢) الجرزة، جمع الجُرْز: العمود من الحديد. اللسان (ج ر ز).
(٣) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ١١٠ (٥٢٦) من طريق آدم به.
(٤) في م: "يبرؤه".
(٥) في م: "بارئ".
١ / ٦٨٥