حدَّثنى موسى بنُ هارونَ، قال: حدَّثنا عمرُو بنُ حمادٍ، قال: حدَّثنا أسْباطُ، عن السُّدِّىِّ، قال: انْطَلَق موسى واسْتَخْلَف هارونَ على بنى إسرائيلَ، وواعَدَهم ثلاثين ليلةً، وأتَمّهَا اللهُ بعشرٍ (٤).
القولُ في تأويلِ قولِه جلَّ وعزَّ: ﴿ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ﴾.
قال أبو جعفرٍ: وتأويلُ قولِه: ﴿ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ﴾: ثم اتَّخَذْتُم في أيامِ مُواعَدَتى موسى العجلَ إلهًا مِن بعدِ أن فارَقَكم موسى مُتَوَجِّهًا إلىَّ للمَوْعِدِ. والهاءُ في قولِه: ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ عائدةٌ على ذكرِ موسى.
فأخْبَر جلَّ ثناؤُه المُخالِفِين نبينا محمدًا ﷺ مِن يهودِ بنى إسرائيلَ المُكَذِّبين به، المخاطَبِين بهذه الآيةِ عن فِعلِ آبائِهم وأسلافِهم، وتَكْذيبِهم رُسُلَهم، وخلافِهم أنبياءَهم، مع تَتابُعِ نِعَمِه عليهم، وسُبوغِ (٥) آلائِه لديهم، مُعَرِّفَهم بذلك
(١) في م: "تلقاه ربه".
(٢) في ص: "ما".
(٣) ينظر تاريخ الطبرى ١/ ٤٢١، ٤٢٥. وما سيأتى في ص ٦٧١.
(٤) سيأتى بتمامه في ص ٦٧٠، ٦٧١.
(٥) في ص، ت ٣: "شيوع"، وفى ت ١، ت ٢: "وبسيوغ".
(٢) في ص: "ما".
(٣) ينظر تاريخ الطبرى ١/ ٤٢١، ٤٢٥. وما سيأتى في ص ٦٧١.
(٤) سيأتى بتمامه في ص ٦٧٠، ٦٧١.
(٥) في ص، ت ٣: "شيوع"، وفى ت ١، ت ٢: "وبسيوغ".
١ / ٦٦٨