حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال (٢): أخبَرنا معمرٌ، عن قتادةَ: ﴿فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ﴾. [قال: الفَرَقُ] (٣) (٤).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ] (٣)﴾. يقولُ (٥): ذَهب عنه الخوفُ (٦).
وقولُه: ﴿يُجَادِلُنَا﴾: يُخاصِمُنا.
كما حدَّثني محمدُ بن عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابنِ أبي نجيحٍ، [عن مجاهدٍ] (٧): ﴿يُجَادِلُنَا﴾. قال (٨): يُخاصِمُنا.
حدَّثني المثنَّى، قال: ثنا أبو حذيفةَ، قال: ثنا شبلٌ، عن ابنِ أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ مثلَه (٩).
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ٢٠٥٧ من طريق ورقاء به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣٤١ إلى ابن المنذر وأبي الشيخ.
(٢) في الأصل: "وقال".
(٣) سقط من: الأصل، ت ١.
(٤) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣٠٤، ٣٠٥.
(٥) في م: "قال".
(٦) بعده في م، ص، ت ٢، س، ف: "في قوم لوط يقول". والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ٢٠٥٧ من طريق سعيد بن بشير، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٢٤١ إلى ابن المنذر.
(٧) سقط من: الأصل.
(٨) سقط من: م.
(٩) بعده في الأصل: قال: وحدثنا إسحاق قال ثنا عبد الله عن ورقاء عن ابن أبي نجيحٍ عن مجاهد. وتقدم ذلك قبل قليل. والأثر في تفسير مجاهد ص ٣٨٩، ومن طريقه أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ٢٠٥٨، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣٤١ إلى ابن المنذر وأبي الشيخ.
(٢) في الأصل: "وقال".
(٣) سقط من: الأصل، ت ١.
(٤) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣٠٤، ٣٠٥.
(٥) في م: "قال".
(٦) بعده في م، ص، ت ٢، س، ف: "في قوم لوط يقول". والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ٢٠٥٧ من طريق سعيد بن بشير، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٢٤١ إلى ابن المنذر.
(٧) سقط من: الأصل.
(٨) سقط من: م.
(٩) بعده في الأصل: قال: وحدثنا إسحاق قال ثنا عبد الله عن ورقاء عن ابن أبي نجيحٍ عن مجاهد. وتقدم ذلك قبل قليل. والأثر في تفسير مجاهد ص ٣٨٩، ومن طريقه أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ٢٠٥٨، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣٤١ إلى ابن المنذر وأبي الشيخ.
١٢ / ٤٨٨