وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا ابن وَكِيعٍ، قال: ثنا أبي، عن سفيانَ، عن سَلَمَةَ بن كُهَيلٍ، عَن خَيْثَمَةَ، عن عبدِ اللهِ: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾. قال: في تَوابِيتَ مِن حديدٍ مُبْهَمةٍ عليهم (٢).
حدَّثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، قال: ثنا وَهْبُ بنُ جَرِيرٍ، عَن شُعبةَ، عَن سَلَمَةَ، عن خَيْثَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: إنَّ المنافقين في توابيتَ مِن حديدٍ مُقْفَلةٍ عليهم في النارِ (٢).
حدَّثنا ابن وَكِيعٍ، قال: ثنا يحيى بنُ يَمانٍ، عن سفيانَ، عن عاصمٍ، عن ذَكْوانَ، عن أبي هريرةَ: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾. قال: في توابيتَ تُرْتَجُ (٣) عليهم (٤).
حدَّثنا ابن المُثَنَّى، قال: ثنا عبدُ اللهِ بن صالحٍ، قال: ثني معاويةُ بنُ صالحٍ، عن
(١) الزكية. البئر تُحفَر. اللسان (ركو).
(٢) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٠٠ - زوائد نعيم)، وابن أبي شيبة في مصنفه ١٣/ ١٥٣ (١٩٩٧٢)، وابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٨ (٦١٥٣) من طريق وكيع به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في صفة النار (١٠٤) من طريق خيثمة مطولًا، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٣٦ إلى الفريابي، وهناد.
(٣) ترتج: تغلق.
(٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٣٣٦ إلى المصنف، وابن المنذر، وأخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٨ (٦١٥٤) من طريق عاصم بمعناه. وعزاه السيوطي في الدر المنثور إلى عبد بن حميد، وينظر تفسير ابن كثير ٢/ ٣٩٣.
(٢) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٠٠ - زوائد نعيم)، وابن أبي شيبة في مصنفه ١٣/ ١٥٣ (١٩٩٧٢)، وابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٨ (٦١٥٣) من طريق وكيع به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في صفة النار (١٠٤) من طريق خيثمة مطولًا، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٣٦ إلى الفريابي، وهناد.
(٣) ترتج: تغلق.
(٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٣٣٦ إلى المصنف، وابن المنذر، وأخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٨ (٦١٥٤) من طريق عاصم بمعناه. وعزاه السيوطي في الدر المنثور إلى عبد بن حميد، وينظر تفسير ابن كثير ٢/ ٣٩٣.
٧ / ٦٢٠