وبنحوِ الذي قلْنا في تأويلِ قولِه: ﴿مِنْ مَحِيصٍ﴾. قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ﴾، حتى بلَغ: ﴿هَلْ مِنْ مَحِيصٍ﴾. قد حايَص (٤) الفجَرةُ، فوجَدوا أمرَ اللَّهِ منيعًا (٥).
حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ﴾. قال: حاص أعداءُ اللَّهِ، فوجَدوا أمرَ اللَّهِ لهم مُدْرِكًا (٦).
(١) في م: "بتنقبهم".
(٢) وهي قراءة شاذة، ينظر البحر المحيط ٨/ ١٢٩.
(٣) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٤) في م: "حاص".
(٥) في م: "متبعا"، وفي ت ١: "ننعا"، وفي ت ٣: "نسا".
(٦) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٣٩ عن معمر به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٠٩ إلى ابن المنذر.
(٢) وهي قراءة شاذة، ينظر البحر المحيط ٨/ ١٢٩.
(٣) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٤) في م: "حاص".
(٥) في م: "متبعا"، وفي ت ١: "ننعا"، وفي ت ٣: "نسا".
(٦) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٣٩ عن معمر به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٠٩ إلى ابن المنذر.
٢١ / ٤٦١