فقال أهلُ هذه المقالةِ بما وصَفنا، واعتلُّوا بما ذكَرنا، وقالوا: لولا أن الساحرَ يقدِرُ على فعلِ ما ادّعى أنه يقدِرُ على فعلِه، ما قدَر أن يفرِّقَ بينَ المرءِ وزوجِه. قالوا: وقد أخبرَ اللهُ تعالى ذكرُه عنهم أنهم يتعلَّمون مِن الملَكَين ما يفرِّقون به بينَ المرءِ
(١) أى في أوله. التاج (ر أ س).
(٢) في م، ومصادر التخريج: "منى". وقولها: "منه". أى من البول.
(٣) في الأصل: "إلى".
(٤) سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٥) في المستدرك: "أفرخى فأفرخت".
(٦) بعده في م، ت ١، ت ٢:"والله".
(٧) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ١٩٤ (١٠٢٢)، والحاكم ٤/ ١٥٥، والبيهقى ٨/ ١٣٦ من طريق الربيع بن سليمان به مطولا ومختصرا. وقال الحاكم: صحيح الإسناد. وذكره ابن كثير في تفسيره ١/ ٢٠٣، ٢٠٤ عن المصنف، وقال: أثر غريب، وسياق عجيب. وقال أيضًا: ١/ ٢٠٥: هذا إسناد جيد إلى عائشة.
(٢) في م، ومصادر التخريج: "منى". وقولها: "منه". أى من البول.
(٣) في الأصل: "إلى".
(٤) سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٥) في المستدرك: "أفرخى فأفرخت".
(٦) بعده في م، ت ١، ت ٢:"والله".
(٧) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ١٩٤ (١٠٢٢)، والحاكم ٤/ ١٥٥، والبيهقى ٨/ ١٣٦ من طريق الربيع بن سليمان به مطولا ومختصرا. وقال الحاكم: صحيح الإسناد. وذكره ابن كثير في تفسيره ١/ ٢٠٣، ٢٠٤ عن المصنف، وقال: أثر غريب، وسياق عجيب. وقال أيضًا: ١/ ٢٠٥: هذا إسناد جيد إلى عائشة.
٢ / ٣٥٤