القولُ في تأويلِ قولِه جلَّ ثناؤُه: ﴿عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ﴾.
يعنى جلَّ ثناؤه بقولِه: ﴿عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ﴾: في ملكِ سليمانَ. وذلك أن العربَ تضَعُ "فى" موضعَ "على"، و"على" (٥) موضعَ "فى". مِن ذلك قولُ اللهِ تعالى ذكرُه: ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ﴾ [طه: ٧١]. يعنى به: على جذوعِ النخلِ، وكما يقالُ: فعلتُ كذا في عهدِ كذا، وعلى عهدِ كذا. بمعنًى واحدٍ.
وبما قلنا فى (٦) ذلك كان ابنُ جريجٍ وابنُ إسحاقَ يقولان في تأويلِه.
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: حدَّثنى حجاجٌ، قال: قال ابنُ جريجٍ: ﴿عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ﴾. يقولُ: في ملكِ سليمانَ (٧).
وحدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا سلمةُ، قال: قال ابنُ إسحاقَ في قولِه: ﴿عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ﴾. أى: فى ملكِ سليمانَ (٨).
(١) في م: "معنى".
(٢) سقط من: م، ت ٢، ت ٣.
(٣) فى م: "متبعته".
(٤) فى م: "دارسته".
(٥) بعده في م، ت ٢، ت ٣: "فى".
(٦) فى م، ت ٢، ت ٣: "من".
(٧) عزاه في الدر المنثور ١/ ٩٦ إلى المصنف.
(٨) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ١٨٦ (٩٨٨) من طريق سلمة به.
(٢) سقط من: م، ت ٢، ت ٣.
(٣) فى م: "متبعته".
(٤) فى م: "دارسته".
(٥) بعده في م، ت ٢، ت ٣: "فى".
(٦) فى م، ت ٢، ت ٣: "من".
(٧) عزاه في الدر المنثور ١/ ٩٦ إلى المصنف.
(٨) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ١٨٦ (٩٨٨) من طريق سلمة به.
٢ / ٣٢١