ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني عمرُو بنُ عليٍّ، قال: ثنا عمرانُ بنُ عيينةَ، قال: ثنا عطاءُ بن السائبِ، عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ، عن عليٍّ في قولِ اللهِ: ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾. قال: ربعُ المكاتبةِ (١).
حدَّثنا الحسنُ بنُ عرفةَ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ بنُ محمدٍ (٢) المحاربيُّ، عن عطاءِ بن السائبِ، عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَميِّ، عن عليٍّ في قولِ اللهِ: ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾. قال: ربعُ الكتابةِ يحُطُّها عنه.
حدَّثني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا ابن عُلَيةَ، عن ليثٍ، عن عبد الأعلَى، عن أبي عبدِ الرحمن، عن عليٍّ رضي الله عنه في قولِ اللهِ: ﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾. قال: الربعُ من أوَّلِ نجومِه (٣).
(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٨/ ٣٧٥، ٣٧٦، وفى تفسيره ٢/ ٥٨، وسعيد بن منصور - كما في الدر المنثور ٥/ ٤٦ - ومن طريقه البيهقى ١٠/ ٣٢٩ من طريق عطاء به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه.
(٢) في ت ١: "زيد"، وفى ف: "يزيد".
(٣) أي في أول وقت استحقاق رده. وتنجيم الدَّين: هو أن يقرَّر عطاؤه في أوقات معلومة متتابعة مشاهرة =
(٢) في ت ١: "زيد"، وفى ف: "يزيد".
(٣) أي في أول وقت استحقاق رده. وتنجيم الدَّين: هو أن يقرَّر عطاؤه في أوقات معلومة متتابعة مشاهرة =
١٧ / ٢٨٣