(١) في الأصل: . . عشرون جزءًا. وكمال عبارة الخطيب فيما نقله عنه الذهبي «علل مناقب الزهري» في مجلد.
(٢) عشرة أجزاء.
(٣) نص العبارة في الأصل: علل مناقب أبي حنيفة ومثالبه عشرة أجزاء.
(٤) عشرة أجزاء: كما في الأصل.
(٥) ثلاث أجزاء كما في الأصل.
(٦) جزءان: كما في الأصل.
(٧) عشرة أجزاء. . كما في الأصل، والنص الذي نقله الذهبي عن الخطيب بلفظ. . «مجلد».
انظر: سير أعلام النبلاء (١٦/ ٩٥).
(٨) خمسة أجزاء. كما في الأصل، وفي النص المنقول في معجم البلدان (١/ ٤١٧): عشرة أجزاء، وقال الذهبي في السير (١٦/ ٩٥) مجيليد.
(٩) سقطت من (م).
(١٠) خمسة أجزاء. كما في الأصل، والنص في السير: «مجيليد» السير (١٦/ ٩٥).
(١١) ليست في الأصل.
(١٢) عشرة أجزاء. كما في الأصل، وفي السير عن الخطيب: «مجلدٌ». انظر: سير النبلاء (١٦/ ٩٥).
(٢) عشرة أجزاء.
(٣) نص العبارة في الأصل: علل مناقب أبي حنيفة ومثالبه عشرة أجزاء.
(٤) عشرة أجزاء: كما في الأصل.
(٥) ثلاث أجزاء كما في الأصل.
(٦) جزءان: كما في الأصل.
(٧) عشرة أجزاء. . كما في الأصل، والنص الذي نقله الذهبي عن الخطيب بلفظ. . «مجلد».
انظر: سير أعلام النبلاء (١٦/ ٩٥).
(٨) خمسة أجزاء. كما في الأصل، وفي النص المنقول في معجم البلدان (١/ ٤١٧): عشرة أجزاء، وقال الذهبي في السير (١٦/ ٩٥) مجيليد.
(٩) سقطت من (م).
(١٠) خمسة أجزاء. كما في الأصل، والنص في السير: «مجيليد» السير (١٦/ ٩٥).
(١١) ليست في الأصل.
(١٢) عشرة أجزاء. كما في الأصل، وفي السير عن الخطيب: «مجلدٌ». انظر: سير النبلاء (١٦/ ٩٥).
٣ / ٨٨٨