البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم ١ - ت الأندونوسي

(١) في أربعينه، ونص كلامه عن الحديث: «أنه روى من طرق وثقوا بها، وركنوا إليها، وعرفوا صحتها، وعولوا عليها».
وقد أجاب عنه الحافظ المنذري بقوله: «بأنه يمكن أن يكون سلك في ذلك مسلك من رأى أن الأحاديث الضعيفة إذا انضم بعضها لبعض أحدثت قوة».
قلت: وإن يكن السلفي رحمه الله قد رأى ذلك، فطرق الحديث هذا مما لا يقوي بعضها بعضًا كما تقدم قريبًا. انظر: كشف الخفاء (٢/ ٢٤٦).
(٢) حديث (من حفظ على أمتي) روي بألفاظ مختلفة منها: «من حفظ على أمتي أربعين حديثًا ينتفعون بها بعثه اللَّه يوم القيامة فقيهًا عالمًا»، وبلفظ: «من حفظ على أمتي أربعين حديثًا ينفعهم اللَّه عز وجل بها قيل له: أدخل من أي أبواب الجنة شئت».
رواه أبو نعيم في الحلية (٤/ ١٨٩)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ١١١ - ١٢٢) عن ابن مسعود، وعلي، ومعاذ بن جبل وغيرهم.
قال ابن حجر: «جمعت طرقه في جزء ليس فيها طريق تسلم من علة قادحة».
وقال أحمد: «هذا متن مشهور، وليس له إسناد صحيح».
وقال النووي: «طرقه كلها ضعيفة، وليس بثابت».
(قلت): ولاختلاف طرقه فمنها ما فيه (كذاب)، ومنها ما في (ضعيف)، حكم بعض الحفاظ عليه بالوضع، وحكم بعضهم عليه (بالضعف).
انظر: تذكرة الموضوعات للمقدسي (ص ١١٥)، والمقاصد الحسنة (ص ٤١١)، وتمييز الطيب من الخبيث (ص ١٦١)، وضعيف الجامع الألباني (٦/ ١٩٢).