البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم ١ - ت الأندونوسي

هشام (١) بن عمار] (٢)، حدثنا مالك، عن الزهري، عن أنس (رضي اللَّه تعالى عنه) (٣) مرفوعًا: «خُلِقَ الوَرْدُ الأَحْمَرُ مِن عَرَقِ جبْرِيْلَ لَيْلَةَ المِعْرَاجِ، وَخُلِقَ الوَرْدُ الأَبْيَضُ مِنْ عَرَقِي، وَخُلِقَ الوَرْدُ الأَصْفَرُ مِنْ عَرَقِ البُرَاقِ» (٤).
قال ابن عساكر: «هذا حديث موضوع، وضعه من لا علم له، وركبه على هذا الإسناد الصحيح) (٥)».
وبقي فوائد لم أر من تعرض لها:
= الميزان (١/ ٥٢)، واللسان (٢/ ٢١٩).
(١) (خ ٤) هشام بن عمار بن نصير -بنون مصغر- السلمي الدمشقي الخطيب، صدوق، مقريء، كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح. مات سنة (٢٤٥ هـ).
التقريب (ص ٣٦٤)، وتذكرة الحفاظ (٢/ ٤٥١)، وغاية النهاية في طبقات القراء (٢/ ٣٥٤).
(٢) من التدريب، وقد سقطت من النسخ.
(٣) سقطت من (د).
(٤) رواه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٦٢)، وذكره السيوطي في اللآليء المصنوعة (٢/ ٣٧٦)، وقال: «باطل، المتهم به المقدسي»، والقاري في الموضوعات الصغرى (ص ٧٠).
ونقل عن النووي قال: «لا يصح».
وقال ابن حجر وغيره، «موضوع»، ونسب ابن حجر كلام ابن عساكر إلى أبي النجيب الأرموي كما في لسان الميزان (٢/ ٢١٩)، وكذلك حكم الذهبي على الحديث بالكذب كما في الميزان (١/ ٥٠٢).
(٥) ذكره المصنف في تدريبه (١/ ١٤٨)، وانظر: تهذيب تاريخ ابن عساكر (٤/ ١٩٣)، =
٢ ‏/ ٨٦٧