البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم ١ - ت الأندونوسي — الصفحة ١٢٤٢

حديث، فإنه يقبل، حتى يجب العمل به، صرَّح (١) بذلك جماعة من أئمة الأصول، ومن أمثلته (٢) قول الشافعي (٣) (رضي اللَّه تعالى عنه) (٤): وما قلت من أنه إذا تغير (٥) طعم الماء أو (٦) ريحه أو (٧) لونه (كان نجسًا) (٨)، يروى عن النبي ﷺ (٩) من وجه لا
(١) وفي الأصل (١/ ٤٩٤): وقد صرّح.
(٢) وفي (م): أمثلة.
(٣) الأم (١/ ١٣)، والمدخل للبيهقي (١/ ق ١٠٢/ أ).
(٤) من (م)، ومن الأصل (١/ ٤٩٤).
(٥) وفي الأصل (١/ ٤٩٤): غير.
(٦) وفي الأصل (١/ ٤٩٤): (و) بدل (أو).
(٧) وفي الأصل (١/ ٤٩٤): (و) بدل (أو).
(٨) ليست في الأصل.
(٩) الحديث: «إنَّ المَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْء، إِلا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ وَطْعمِه وَلَوْنِهِ».
والحديث بدون الاستثناء تقدم تخريجه، أما اللفظ الثاني بالاستثناء فأخرجه:
ابن ماجه في (كتاب الطهارة وسننها - باب الحياض - ١/ ١٧٤)، والطبراني في الكبير (٨/ ١٢٣)، والدارقطني (ب ١/ ٢٨) والبيهقي (١/ ٢٦٠) كلهم من طريق رِشدين بن سعد أنبأنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبي أمامة مرفوعًا، وفي رِشدين -بكسر الراء وسكون المعجمة- ابن سعد، وهو: ضعيف، خلط في الحديث، كما في التقريب (ص ١٠٣).
ورواه الدارقطني (١/ ٢٨) من حديث: رشدين ثنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن ثوبان مرفوعًا. =
٣ ‏/ ١٢٧٥