البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم ١ - ت الأندونوسي — الصفحة ١٢٢٩

ثابت، وقد استعمل ابن المنذر في الإشراف هذه العبارة كثيرًا في أول الأبواب فيقول: «ثبت أنَّ رسول اللَّه ﷺ فعل كذا أو أمر بكذا أو نهى عن كذا، استعملها في أحاديث كثيرة حسنها الترمذي ولم يخرجها البخاري ولا مسلم كقوله:
»ثبت أنَّ رسول اللَّه ﷺ قال لعثمان بن أبي العاص، «وَاتَّخْذِ مُؤَذّنًا لَا يَأخُذُ (عَلَى أَذَانِهِ) (١) أَجْرًا» (٢) قال الترمذي فيه: حسن وقال: ثبت أن رسول اللَّه ﷺ قال: «لَا نِكَاحَ إلَا بَوليّ (٣)»
(١) سقطت من (ب).
(٢) أخرجه الترمذي في (كتاب الصلاة - باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الأذان أجرًا - ١/ ٤٠٩) وقال: «حسن صحيح»، وأبو داود (كتاب الصلاة - باب أخذ الأجرة على التأذين ١/ ٣٦٣) والنسائي (كتاب الأذان - باب اتخاذ المؤذن الذي لا يأخذ على أذانه أجرًا - ٢/ ٢٣)، وابن ماجه (كتاب الأذان والسنة فيها - باب السنة في الأذان ١/ ٢٣٦)، والحاكم (١/ ١٩٩)، والبيهقي (١/ ٤٢٩) فأما الترمذي وابن ماجه فأخرجاه من حديث: أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص.
وأما البقية فأخرجوه من حديث: أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
قلت: وهو كما قال.
(٣) أخرجه أبو داود في (كتاب النكاح - باب في الولي - ٢/ ٥٦٨)، =
٣ ‏/ ١٢٦٢