وقال العراقي في النكت: "أجاب الحافظ عماد الدين بن كثير في مختصره لعلوم الحديث عن أصل الإشكال بما حاصله أنّ
(١) وفي (د): فيها.
(٢) وفي (ب): فالحسن.
(٣) وفي (ب): اتيان.
(٤) نكت الزركشي (ق ٥٦/ ب).
(٥) وفي (د): بين الحسن والصحة، وكذلك في الأصل (ص ١١٥).
(٦) من (د)، ومن الأصل (ص ١١٥)، وفي (ب): يمحص، وفي بقية النسخ يمحض.
(٧) من (ب)، (د)، ومن الأصل (ص ١١٥) وفي بقية النسخ: يمحض.
(٨) من الأصل (ص ١١٥).
(٩) محاسن الاصطلاح (ص ١١٤، ص ١١٥).
(٢) وفي (ب): فالحسن.
(٣) وفي (ب): اتيان.
(٤) نكت الزركشي (ق ٥٦/ ب).
(٥) وفي (د): بين الحسن والصحة، وكذلك في الأصل (ص ١١٥).
(٦) من (د)، ومن الأصل (ص ١١٥)، وفي (ب): يمحص، وفي بقية النسخ يمحض.
(٧) من (ب)، (د)، ومن الأصل (ص ١١٥) وفي بقية النسخ: يمحض.
(٨) من الأصل (ص ١١٥).
(٩) محاسن الاصطلاح (ص ١١٤، ص ١١٥).
٣ / ١٢٢٨