المسألة الأولى: أدلة القائلين بوجوب الصيام على المنفرد برؤية الهلال ولو ردت شهادته:
استدل أصحاب هذا القول بأدلة منها:
١/ قول الله تعالى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (١).
وجه الاستدلال:
أن (من رآه فقد شهده) (٢)، و(لم يفرّق بين من رآه وحده ومن رآه مع الناس) (٣).
ونوقش هذا الاستدلال:
بأن (الشهود لا يكون إلا لشهر اشتهر بين الناس حتى يتصور شهوده والغيبة عنه) (٤).
ويمكن الجواب عن المناقشة:
- بأن هذا محل النزاع، وهو غير لازم بل منقوض بما ذكره الشيخ: (من كان في مكان ليس فيه غيره إذا رآه صامه) (٥)، وبالأسير ونحوه ممن لا يعلم اشتهار الشهر.
- وسياق الآية فيمن حضر الشهر وهو مقيم صحيح، ولذا قال بعدها
(١) من الآية (١٨٥) من سورة البقرة.
(٢) المحلى (٤/ ٣٧٨).
(٣) أحكام القرآن للجصاص (١/ ٢٢٩).
(٤) مجموع الفتاوى (٢٥/ ١١٧).
(٥) المرجع السابق.
(٢) المحلى (٤/ ٣٧٨).
(٣) أحكام القرآن للجصاص (١/ ٢٢٩).
(٤) مجموع الفتاوى (٢٥/ ١١٧).
(٥) المرجع السابق.
٢ / ٩٦٢