الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

(١) قال في أصل صفة صلاة النبي -ﷺ- (١/ ٩٥): ("ومن صلى نائمًا (وفي رواية: مضطجعًا)، فله نصف أجر القاعد ". قال البخاري: " … نائمًا عندي: مضطجعًا ها هنا … "، قلت: وهو رواية للإمام أحمد. وفيه دلالة على جواز التنفل مضطجعًا).