١ - معنى الطلسم في اللغة:
قال الجوهري: «طرسم الرجل: أطرق. وطَلْسم مثله»١.
وفي لسان العرب: «طَلْسَم الرجل كره وجهه وقطبه»٢.
فقد ذكروا معنى طَلسم في اللغة، وهو الإطراق وتقطيب الوجه، ولم يذكروا الطِّلسم بكسر الطاء وتشديدها، وهو المطلوب.
وفي كشف الظنون:«ومعنى الطِّلسم عقد لا ينحل، وقيل مقلوب اسمه أي المسلط، لأنه من القهر والتسلط»٣. ونقض هذا الكلام شهاب الدين الخفاجي٤ في شفاء الغليل حيث قال:«طلسم لفظ يوناني، لم يعربه من يوثق به، وكونه مقلوبًا من مسلط وهم لا يعتد به»٥.
والطلسم لفظ يوناني لكل ما هو غامض مبهم، كالألغاز والأحاجي٦.
٢ - معنى الطلسم في الاصطلاح:
يعرف ابن سينا الطلسمات بأنها: «تمزيج القوى الفعالة السماوية، بالقوى المنفعلة الأرضية»٧.
وقال الرازي: «الطلسم عبارة عن تمزيج القوى الفعالة السماوية، بالقوى المنفعلة الأرضية، لإحداث ما يخالف العادة، أو للمنع مما يوافق العادة»٨.
١ - الصحاح ٥/١٩٧٤.
٢ - لسان العرب ١٢/٣٩٦.
٣ - كشف الظنون ٢/١١١٤، وانظر: أبجد العلوم ٢/٣٦٧، مفتاح السعادة ومصباح السيادة لطاش كبري زادة١/٣١٦.
٤ - شهاب الدين أحمد الخفاجي المصري المتوفى سنة ١٠٦٩هجرية. انظر: كشف الظنون ١/٦٩٩.
٥ - نقلا عن تعليق الدكتور رشاد سالم على الصفدية ١/٦٦ حاشية رقم ٣.
٦ - انظر: المعجم الوسيط ٢/٥٦٢.
٧ - الإشارات والتنبيهات ٤/٩٠٠، وانظر: الصفدية ١/١٤٢.
٨ - المطالب العالية ٨/١٤٩.
٢ - لسان العرب ١٢/٣٩٦.
٣ - كشف الظنون ٢/١١١٤، وانظر: أبجد العلوم ٢/٣٦٧، مفتاح السعادة ومصباح السيادة لطاش كبري زادة١/٣١٦.
٤ - شهاب الدين أحمد الخفاجي المصري المتوفى سنة ١٠٦٩هجرية. انظر: كشف الظنون ١/٦٩٩.
٥ - نقلا عن تعليق الدكتور رشاد سالم على الصفدية ١/٦٦ حاشية رقم ٣.
٦ - انظر: المعجم الوسيط ٢/٥٦٢.
٧ - الإشارات والتنبيهات ٤/٩٠٠، وانظر: الصفدية ١/١٤٢.
٨ - المطالب العالية ٨/١٤٩.
٤٢٦