إصلاح المنطق

وإني إذا ما الموتُ لم يكُ دونه ... قِدَى الشِّبر أَحْمِي الأنف أن أَتَأَخَّرَا
والكِيْحُ والكَاح: عرض الجبل، ويقال: [مُخٌّ] رِيرٌ وَرَارٌ، وهو الرقيق يدق عند الهُزال كالمَاء، وزعم الفراء قال: لغة القَنَانِيّ رَيْرٌ، بفتح الراء، وأنشد:
والساق مني بارداتُ الرَّيرِ
ويقال: قِيْر وَقَاْر، وقد كثر القَال والقِيل، القَال والقِيلُ اسمان لا مصدران، ويقال: رجل فِيْل الرأي وَفَال الرأي وَفَيِّل الرأي، ويقال: ما كنت أحب أن أرى في رأيك فَيالة، قال الكميت:
بني رب الجواد فلا تَفِيْلُوا ... فما أنتم فنعذركم لِفِيْل
وقال آخر:
رأيتك يا أخيطل إذْ جرينَا ... وجرَّبت الفراسة كُنت فَاْلَا
أبو عَمْرو: قَابَ قَوس وقِيْب قَوْس، وقِيْس رُمْحٍ وقَاس رُمح، الكسائي: يقال: صِغُوك معه وصِغَاك معه، الأُموي: يُقال: هو الطِّيبُ والطَّابُ، وأنشد:
مُقابلُ الأعراقِ في الطَّابِ الطَّابْ ... بينَ أبِي العَاصِي وآلِ الخَطَّاب١
١ الرجز: لكثير بن كثير النوفلي، كما في التهذيب.
٧٢