١- «ضعيف الحديث».
٢- «كان ضعيفًا».
٣- «ضعيف مثل فُليح».
٤- «ليس بثقة».
٥- «صدوق وليس بحجة وهو دون الدراوردي».
٦- «ثقة».
٧- «ليس بقوي».
٨- «صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجائز».
٩- «ليس بشيء».
١٠- «يسرق الحديث».
١١- «ليس به بأس».
١٢- «في حديثه ضعف».
١٣- «لا يساوي شيئًا».
١٤- «ما يساوي نواة».
١٥- «صالح الحديث».
وتتضح من خلالها صورة الاختلاف والتناقض، لذا ذهب عدد من النقاد والحفاظ إلى القول باختلاف رأي ابن معين فيه:
١- فقال محمد بن حبان البستي (ت ٣٥٤هـ) في ترجمة أبي أويس: «وكان يحيى بن معين يوثقه مَرّة ويُضَعِّفه أخرى» (١) .
٢- وذكر ابن شاهين (ت ٣٨٥هـ) عبد الله بن عبد الله أبو أويس في
(١) المجروحين لابن حبان ٢/٢٤.
٦٤