معين: «ليس حديثه بحجة مضطرب الحديث..»، وقوله: «ليس بالقوي» وختم ترجمته بقول ابن عدي: «ما أرى بحديثه بأسًا» (١) .
وعليه ربما وهم الحافظ ابن الجوزي في هذا - والله أعلم -.
٢ داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي (٢): أحد رجال الصحيحين المتقنين والعباد الورعين، ومن الذين وثقوه يحيى بن معين حيث قال عنه في روايتي إسحاق بن منصور، والدارمي: «ثقة» (٣) .
ولما ذكره ابن خلفون (ت ٦٣٦هـ) في (الثقات) قال: «ذكر أبو عبد الله الحاكم أن يحيى بن معين قال: داود بن عبد الرحمن العطار ضعيف» ثم عقب ابن خلفون على ذلك بقوله: «وهو ثقة، قاله أبو بكر البزار وغيره» (٤) .
ونفى ذلك الحاكم نفسه حيث نقل عنه الذهبي أنه قال: «والشيخان لم يُخْرجا عنه إلا بعد أن تَيَقَّنا أنه حجة؛ احتجا به في موضعين» (٥) . وأكد ذلك الحاكم حيث ذكره في كتابه (تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم) .... في
(١) الضعفاء والمتروكين ٢/١٨٧- ١٨٨.
(٢) ثقة لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه (ع)، (ت١٧٤؟) التقريب رقم (١٧٩٨) .
(٣) تاريخ الدارمي ص١٠٧ رقم (٣١٣)، الجرح والتعديل ٣/٤١٧، التعديل وحجة ٢/٥٦٦، وتهذيب الكمال ١/٤١٥، والميزان ٢/١١، والعقد الثمين ٤/٣٤٨.
(٤) إكمال تهذيب الكمال ٤/٢٥٧-٢٥٨، وهو أول من ذكر هذا القول، والمصادر التالية تنسب ما نقله الحاكم من التضعيف؛ انظر: العقد الثمين ٤/٣٤٨، الميزان ٢/١٢، ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق ص٧٧.
(٥) أسماء من تكلم فيه ص٧٧-٧٨.
(٢) ثقة لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه (ع)، (ت١٧٤؟) التقريب رقم (١٧٩٨) .
(٣) تاريخ الدارمي ص١٠٧ رقم (٣١٣)، الجرح والتعديل ٣/٤١٧، التعديل وحجة ٢/٥٦٦، وتهذيب الكمال ١/٤١٥، والميزان ٢/١١، والعقد الثمين ٤/٣٤٨.
(٤) إكمال تهذيب الكمال ٤/٢٥٧-٢٥٨، وهو أول من ذكر هذا القول، والمصادر التالية تنسب ما نقله الحاكم من التضعيف؛ انظر: العقد الثمين ٤/٣٤٨، الميزان ٢/١٢، ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق ص٧٧.
(٥) أسماء من تكلم فيه ص٧٧-٧٨.
٤٥