النفح الشذي في شرح جامع الترمذي

(١) زيادة منى ليستقيم الكلام.
(٢) سنن الدارمي - كتاب الطهارة والصلاة - باب النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول ١/ ١٣٥ خ ٦٧٠.
ومن قوله: «وعبد الكريم شبه المتروك» الى قوله: «بالغائط والبول» متأخر في الأصل عن قوله الآتي: «وفي الباب مما لم يذكره ...» إلخ ولكن عليه إشارة بأن يُقدم ويوصل ببقية الكلام كما فعلت.
أقول: وأخرج حديث «سهل» هذا أيضًا الإمام أحمد في أثناء حديث بلفظ: «وإذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها»/ المسند ٣/ ٤٨٧.
(٣) في صحيحه، بلفظ: «لقد نهانا أن نستقبل القبلة لغائط أو بول» - كتاب الطهارة باب الاستطابة ١/ ٢٢٣ ح ٥٧، وبلفظ: نهانا أن يستنجى أحدنا بيمينه، أو يستقبل القبلة/ كتاب الطهارة - باب الاستطابة ١/ ٢٢٤ ح ٥٧ مكرر.
أقول/ وأخرج حديث سلمان أيضًا أبو داود، بلفظ: «لقد نهانا -ﷺ- أن نستقبل القبلة بغائط أو بول» - كتاب الطهارة - باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة ١/ ٢٤، ٢٥ ح ٧ مع عون المعبود.
وأخرجه النسائي بنحو رواية أبي داود - كتاب الطهارة باب النهي عن الاكتفاء =