* مصادر الكتاب

آيات كثيرة من كتاب الله، مفسرًا ومستنبطًا (١)، كما أنه عزز القواعد الأصولية بعدد كبير من الفروع الفقهية من شتى أبواب الفقه (٢) .
٥- أن كتاب «الرسالة» كتاب أدب ولغة، ذلك أن الشافعي لم تدخل على لسانه لكنة، ولم تحفظ عليه لحنة أو سقطة، فكلامه لغة يحتج بها (٣) .
٦- أن الشافعي رتب كتابه – في الغالب – على طريقة المحاورة والسؤال والجواب، وذلك مثل: «قال لي قائل.... فما حجتكم في القياس وتركه؟ ... فقلت له.....، قال.....، قلت.....» وأحيانًا يأتي بالكلام على صيغة الاعتراض، وذلك مثل: «فإن قال قائل......قلنا.....» «فإن قيل.....قيل له......».
ولا شك أن ذلك أدعى للانتباه وأقوى في البيان.
جـ- مصادر الكتاب:
من خلال النظر في كتاب «الرسالة» يمكن الوقوف على مصادر الإمام الشافعي التي استقى منها مادة الكتاب، وذلك على النحو الآتي:
١- الآيات القرآنية الكريمة (٤) .
٢- الأحاديث النبوية الشريفة (٥) .
٣- عمل الصحابة (٦) .
٤- أقوال التابعين (٧) .
٥- إجماع أهل العلم (٨) .
(١) انظر فهرس الآيات القرآنية من كتاب: «الرسالة».
(٢) انظر الفهرس العلمي من كتاب: «الرسالة».
(٣) انظر: «مناقب الشافعي» للرازي (٢٣٩ – ٢٤٤)، و«تهذيب الأسماء واللغات» (١/‏٤٩، ٥٠)، ومقدمة كتاب «الرسالة» (١٣)، وانظر: فهرس الفوائد اللغوية المستنبطة، وذلك من كتاب الرسالة«.
(٤) انظر:»الرسالة" (٤٣٥ – ٤٣٧) .
(٥) انظر المصدر السابق (٤٠١ – ٤٠٦) .
(٦) انظر المصدر السابق (٤٠٦، ٤١٠، ٤٣٨ – ٤٤٧) .
(٧) انظر المصدر السابق (٤٤٨ – ٤٥٧) .
(٨) انظر المصدر السابق (٤١٩، ٤٢٠، ٤٥٣) .
٤٩