* مميزات الكتاب — معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة (ص ٤٧)

قال الفخر الرازي (١):»ولما خرج الشافعي إلى مصر أعاد تصنيف كتاب «الرسالة»، وفي كل واحد منهما علم كثير«(٢) وقال الشيخ أحمد شاكر (٣) في تقديمه لكتاب»الرسالة«:»وأيا ما كان فقد ذهبت «الرسالة القديمة»، وليست في أيدي الناس الآن إلا «الرسالة الجديدة»، وهي هذا الكتاب (٤) .
ب- مميزات الكتاب:
١- أن كتاب «الرسالة» أول كتاب صُنف في أصول الفقه (٥) .
قال الفخر الرازي: «اتفق الناس على أن أول من صنف في هذا العلم هو الشافعي، وهو الذي رتب أبوابه، وميز بعض أقسامه عن بعض، وشرح مراتبه في الضعف والقوة» (٦) .
وقال أيضًا: «والناس وإن أطنبوا بعد ذلك في علم أصول الفقه إلا أنهم كلهم عيال على الشافعي فيه؛ لأنه هو الذي فتح هذا الباب، والسبق لمن سبق.
ثم نقول: إن الإنسان الذي يكون واضعًا لعلم من العلوم ابتداءً، لو وقعت له فيه هفوة أو زلة، كانت مغفورة له، كيف وقد قال الله تعالى: ﴿وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: ٨٢]، وذلك يدل على أن كل ما كان من عند الخلق فإنه لا ينفك عن الاختلاف والتناقض، والفاضل من عدت

(١) هو: محمد بن عمر بن الحسين القرشي، يعرف بابن خطيب الري، أبو عبد الله فخر الدين، الشافعي المفسر المتكلم، من مؤلفاته:»مفاتيح الغيب«، و»تأسيس التقديس«، و»المحصول في أصول الفقه«، توفي سنة (٦٠٦هـ) . انظر:»طبقات الشافعية الكبرى«لابن السبكي (٥/‏٣٣)، و»البداية والنهاية«(١٣/‏٦٠) .
(٢)»مناقب الشافعي«للرازي (١٥٧) .
(٣) هو: أحمد بن محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر من آل أبي العلياء، يرفع نسبه إلى الحسين بن علي، عالم بالحديث والتفسير، مصري، من مؤلفاته:»عمدة التفسير«، و»شرح مسند الإمام أحمد«، توفي سنة (١٣٧٧هـ) . انظر:»الأعلام«(١/‏٢٥٣) .
(٤) مقدمة كتاب»الرسالة«(١١) .
(٥) انظر:»مجموع الفتاوى«(٢٠/‏٤٠٣)، و»تهذيب الأسماء واللغات«(١/‏٤٩)، و»البحر المحيط«للزركشي (١/‏١٠)، ومقدمة كتاب»الرسالة«(١٣) .
(٦)»مناقب الشافعي" للرازي (١٥٣) .

٤٧