الأصول في النحو — الصفحة ٨٣٦
ضربتُكَ فخبرتَ عن المفعول بالذي، قلت: «الذي ضربتُ أنتَ» إن شئتَ حذفتَ الهاء من «ضربتُ» وإن شئت أثبتها وكذلك إذا قلت: مررتُ بِكَ فأخبرتَ عن «الكاف»١ بالذي، قلت: «الذي مررتُ بهِ أنتَ» فإن قلتَ: ضربتني أو مررت بي فأخبرتَ عن نفسك قلتَ: «الذي مررتُ بهِ أنا، والذي ضربتهُ أنا» فالمجرور٢ والمنصوب والمرفوع من المضمر على هذا، فإذا قلت: هذا غلامُك فأخبرت عن «الكاف» قلت: الذي هذا غلامهُ أنتَ، وإذا قلت: هذا غلامي فأخبرت عن الياء قلت: «الذي هذا غلامهُ أنَا»٣ وإذا قلت: «هذا غلامُه» قلت: «الذي هذا غلامُه هُوَ»٤ لأن «أنَا» للمتكلم وأنتَ للمخاطب وهو للغائب. وقال المازني في هذا الباب: إنه جائزٌ عند جميع النحويين، ثم قال: وهو عندي رديءٌ في القياس، ولولا اجتماع النحويين على إجازته ما أجَزتُهُ، قال أبو بكر: والذي جعلهُ عندهُ رديئًا في القياس أنكَ تخرج المضمر الذي هو أعرف المعارف إلى الظاهر؛ لأن «الذي» وإن كان مبهمًا فهو كالظاهر لأنه يصحُّ بصلته.
١ الكاف، ساقط من «ب».
٢ في «ب» والمجرور.
٣ في «ب» هو.
٤ هو، ساقط في «ب».
٢ / ٣١٣