معرفة رواية الآباء عن الأبناء
و»للخطيب الحافظ«في ذلك كتاب روينا فيه عن العباس بن عبد المطلب عن ابنه الفضل رضي الله عنهما»أن رسول الله ﷺ جمع بين الصلاتين بالمزدلفة«.
وروينا فيه عن»وائل بن داود«عن ابنه بكر بن وائل» وهما ثقتان أحاديث منها١: عن ابن عيينة عن وائل بن داود عن ابنه بكر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ «أخروا الأحمال فإن اليد معلقة٢ والرجل موثقة». قال «الخطيب»: لا يروى عن النبي ﷺ فيما نعلمه إلا من جهة بكر وأبيه.
وروينا فيه عن معتمر بن سليمان التيمي قال: «حدثني أبي قال حدثتني أنت عني عن أيوب عن الحسن قال ويح كلمة رحمة»
وهذا طريف يجمع أنواعا.
١ في الحاشية خط: «ولوائل بن داود عن ابنه حديث اخر في»الجامع الترمذي«
قال الترمذي: ثنا ابن أبي عمر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن وائل بن داود عن ابنه بكر عن الزهري عن أنس:»ان النبي ﷺ أولم على صفية بنت حيي بسويق وتمر«. قال: هذا حديث غريب» اهـ.
قالت: وكان في خط: «صفية حيي» والتصويب من «سنن الترمذي».
ووقع في اسناد الترمذي «١٠٩٥-ط: الكتب العلمية»: «عن وائل بن داود عن أبيه» كذا فليصلح. وفي «جامع الترمذي»: «حسن غريب».
٢ في حاشية خط: «هذه اللفظة:»اليد معلقة«هكذا في هذه النسخة، وأظنها أنها إنما هي:»فإن اليد معلقة«من عقال البعير، فالله أعلم» اهـ. قلت: ولفظة «معلقة» بالعين المهملة هكذا وردت عند ابن الصلاح والعراقي والأبناسي ومثله في «الأوسط» للطبراني «٤٥٠٨-ط: الحرمين»، وغيرهم، وفي نشرة كثير، وغيره بالغين المعجمة.
قال الترمذي: ثنا ابن أبي عمر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن وائل بن داود عن ابنه بكر عن الزهري عن أنس:»ان النبي ﷺ أولم على صفية بنت حيي بسويق وتمر«. قال: هذا حديث غريب» اهـ.
قالت: وكان في خط: «صفية حيي» والتصويب من «سنن الترمذي».
ووقع في اسناد الترمذي «١٠٩٥-ط: الكتب العلمية»: «عن وائل بن داود عن أبيه» كذا فليصلح. وفي «جامع الترمذي»: «حسن غريب».
٢ في حاشية خط: «هذه اللفظة:»اليد معلقة«هكذا في هذه النسخة، وأظنها أنها إنما هي:»فإن اليد معلقة«من عقال البعير، فالله أعلم» اهـ. قلت: ولفظة «معلقة» بالعين المهملة هكذا وردت عند ابن الصلاح والعراقي والأبناسي ومثله في «الأوسط» للطبراني «٤٥٠٨-ط: الحرمين»، وغيرهم، وفي نشرة كثير، وغيره بالغين المعجمة.
٢ / ٥٥٨