في الصحيح عن أبي هريرة; أن رسول الله ﷺ قال: «لا يقل أحدكم: أطعم ربك، وضئ ربك،...............................................
هذه الترجمة تحتمل كراهة هذا القول وتحريمه، وقد اختلف العلماء في ذلك، وسيأتي التفصيل فيه.
قوله:»في الصحيح«: سبق التنبيه على مثل هذه العبارة في كلام المؤلف، وهذا الحديث في»الصحيحين«; فيكون المراد بقوله»في الصحيح«; أي: في الحديث الصحيح، ولعله أراد»صحيح البخاري«; لأن هذا لفظه، أما لفظ مسلم; فيختلف عنه.
قوله ﷺ»لا يقل«: الجملة نهي.»عبدي«; أي: للغلام. و»أمتي«; أي: للجارية.
والحكم في ذلك ينقسم إلى قسمين:
الأول: أن يضيفه إلى غيره، مثل أن يقول: عبد فلان أو أمة فلان; فهذا جائز، قال تعالى: ﴿وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ﴾ ١ وقال النبي ﷺ»ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة "٢.
١. الثاني: أن يضيفه إلى نفسه، وله صورتان:
_________
١ سورة النور آية: ٣٢.
٢ أخرجه: البخاري في (الزكاة، باب ليس على المسلم في عبده صدقة، ١/ ٤٥٤)، ومسلم في (الزكاة، باب لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه، ٢/ ٦٧٥) ; من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
قوله:»في الصحيح«: سبق التنبيه على مثل هذه العبارة في كلام المؤلف، وهذا الحديث في»الصحيحين«; فيكون المراد بقوله»في الصحيح«; أي: في الحديث الصحيح، ولعله أراد»صحيح البخاري«; لأن هذا لفظه، أما لفظ مسلم; فيختلف عنه.
قوله ﷺ»لا يقل«: الجملة نهي.»عبدي«; أي: للغلام. و»أمتي«; أي: للجارية.
والحكم في ذلك ينقسم إلى قسمين:
الأول: أن يضيفه إلى غيره، مثل أن يقول: عبد فلان أو أمة فلان; فهذا جائز، قال تعالى: ﴿وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ﴾ ١ وقال النبي ﷺ»ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة "٢.
١. الثاني: أن يضيفه إلى نفسه، وله صورتان:
_________
١ سورة النور آية: ٣٢.
٢ أخرجه: البخاري في (الزكاة، باب ليس على المسلم في عبده صدقة، ١/ ٤٥٤)، ومسلم في (الزكاة، باب لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه، ٢/ ٦٧٥) ; من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
٢ / ٣٣٨