المبحث التّاسع: صفاته:
كان رحمه الله مهيبا، وقورًا، نبيلًا، عفيفا، فصيح القراءة، جهوريّ الصّوت، حسن الخطّ، كثير الضّبط والشّكل، منصرفا إلى العلم، والعمل، لا يحفل بالدنيا، موصوفًا بالمروءة، والكرم، والتّواضع (٣) .
المبحث العاشر: مؤلّفاته:
الخطيب رحمه الله من الأئمّة المكثرين من التّأليف، والتّصنيف، وكثير ممّا كتَبَه متداوَل بين أهل العلم، يُقَدِّرون من خلالها الخطيب وعلمه، وجودة تأليفه، وتصنيفه ... قال السّمعانيّ: «صنّف قريبا من مائة مصنّف، صارت عمدة لأصحاب الحديث» (٤)، ويقول أبو بكر بن نقطة: «وله مصنّفات في علوم الحديث لم يُسْبق إلى مثلها، ولا شبهة عند كلّ لبيب أنّ المتأخّرين من أصحاب الحديث عيال على أبي بكر الخطيب» (٥) ... وقد ألّف رحمه الله قريبا من مائة مؤلّف، منها:
تأريخ بغداد (٦)، وكتاب: حديث الستّة من التّابعين وذِكر طرقه، وكتاب: الكفاية، وكتاب: الفقيه والمتفقّه، وكتاب: مناقب الإمام
(١) انظر: المنتظم (١٦/١٣٢) .
(٢) انظر: التّنكيل (١/٣٢٦ وما بعدها)، وموارد الخطيب (ص/٤٨) .
(٣) انظر: الوافي بالوفيّات (٧/١٩٤)، ومعجم الأدباء (١/٢٥٣) .
(٤) الأنساب (٢/٣٨٤) .
(٥) التّقييد (ص/١٥٤)، وانظر: نزهة النّظر (ص/٣- ٥) .
(٦) يقول ابن خلّكان في وفيّات الأعيان (١/٩٢): «... ولو لم يكن له سوى التأريخ لكفاه؛ فإنه يدل على اطّلاع عظيم».
(٢) انظر: التّنكيل (١/٣٢٦ وما بعدها)، وموارد الخطيب (ص/٤٨) .
(٣) انظر: الوافي بالوفيّات (٧/١٩٤)، ومعجم الأدباء (١/٢٥٣) .
(٤) الأنساب (٢/٣٨٤) .
(٥) التّقييد (ص/١٥٤)، وانظر: نزهة النّظر (ص/٣- ٥) .
(٦) يقول ابن خلّكان في وفيّات الأعيان (١/٩٢): «... ولو لم يكن له سوى التأريخ لكفاه؛ فإنه يدل على اطّلاع عظيم».
١ / ١٠٠