ولم أقف على من رواه مسندًا إلى عقبة بن عامر رضي الله عنه موقوفًا عليه. وقد سبق أنه رواه مرفوعًا ابن لهيعة ويحيى بن أيوب. فيكون الحديث المرفوع حسنًا كما قال الحافظ ابن حجر - فيما سبق -، والله أعلم.
٢٠٣ - (١٣) عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من باع عيبًا لم يبينه لم يزل في مقت الله، ولم تزل الملائكة تلعنه».
رواه ابن ماجه٣ بإسناده عن بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن مكحول وسليمان بن موسى عنه به.
وبقية بن الوليد قال فيه ابن المبارك: كان صدوقًا، ولكنه كان يكتب عمَّن أقبل وأدبر. وقال أبو زرعة: بقية عجب إذا روى عن الثقات فهو ثقة. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: إذا قال: حدثنا وأخبرنا، فهو ثقة، وإذا قال: عن فلان فلا يؤخذ عنه؛ لأنه لا يدري عمّن أخذه. ووصفه بالتدليس ابن حبان أيضًا٤. ولذا قال الحافظ ابن حجر:
١ صحيح البخاري - مع الفتح - (٤/٣٦٢) .
٢ تغليق التعليق (٣/٢٢٣) .
٣ سنن ابن ماجه [كتاب التجارات (٢/٧٥٥)] .
٤ تهذيب التهذيب (١/٤٧٤-٤٧٦) .
٢ تغليق التعليق (٣/٢٢٣) .
٣ سنن ابن ماجه [كتاب التجارات (٢/٧٥٥)] .
٤ تهذيب التهذيب (١/٤٧٤-٤٧٦) .
٢ / ٦٢٥