(١) هو رجل من هذيل لم يسم
راجع الخزانة ٢ / ٤٩٨ وشرح أشعار الهذليين ٢ / ٦٥١
(٢) الشطر الثاني في الكامل للمبرد ١ / ٢٧ والشطران في الخزانة ٢ / ٤٩٨ واللسان (زبى) والجليس الصالح الكافي ٣ / ٧٤
(٣) في الأصول وم و" ز ": يرقى والمثبت عن المصادر السابقة
(٤) الأصل: بكنى وفي " ز " وم: تكنى وفي الجليس الصالح: يكنى
(٥) الجليس الصالح والخزانة: أشم
(٦) الجليس الصالح: بالنمير
(٧) الرجز في ديوانه ١ / ١٧ وانظر تخريجه فيه
(٨) البيت في الأغاني ٢١ / ٢٩٤ والجليس الصالح ٣ / ٧٤
(٩) الجليس الصالح: لنجدعن أنوفا
(١٠) الأصل: " عن " والمثبت عن الجليس الصالح و" ز " وم
(١١) انظر أمثال أبي عبيد ٣٣٦، جمهرة الأمثال ١ / ١٥٩ مجمع الأمال ١ / ٩٢
(١٢) انظر مجمع الأمثال ١ / ٩٦ والمستقصى ٢ / ١٣
راجع الخزانة ٢ / ٤٩٨ وشرح أشعار الهذليين ٢ / ٦٥١
(٢) الشطر الثاني في الكامل للمبرد ١ / ٢٧ والشطران في الخزانة ٢ / ٤٩٨ واللسان (زبى) والجليس الصالح الكافي ٣ / ٧٤
(٣) في الأصول وم و" ز ": يرقى والمثبت عن المصادر السابقة
(٤) الأصل: بكنى وفي " ز " وم: تكنى وفي الجليس الصالح: يكنى
(٥) الجليس الصالح والخزانة: أشم
(٦) الجليس الصالح: بالنمير
(٧) الرجز في ديوانه ١ / ١٧ وانظر تخريجه فيه
(٨) البيت في الأغاني ٢١ / ٢٩٤ والجليس الصالح ٣ / ٧٤
(٩) الجليس الصالح: لنجدعن أنوفا
(١٠) الأصل: " عن " والمثبت عن الجليس الصالح و" ز " وم
(١١) انظر أمثال أبي عبيد ٣٣٦، جمهرة الأمثال ١ / ١٥٩ مجمع الأمال ١ / ٩٢
(١٢) انظر مجمع الأمثال ١ / ٩٦ والمستقصى ٢ / ١٣
٣٩ / ٣٦٣