﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾
﴿مِنْ كُلِّ جانِبٍ (٨) دُحُورًا﴾ (٩)
قرأ: «من كلّ جانب دحورا» (١) السّلمىّ.
قال أبو الفتح: فى فتح هذه الدال وجهان:
إن شئت كان على ما جاء من المصادر على فعول-بفتح الفاء-على ما فيه من خلاف أبى بكر فيه، وقد بيناه فيما مضى من هذا الكتاب وغيره.
وإن شئت أراد: ويقذفون من كلّ جانب بداحر، أو بما يدحر، وهذا كأنه الثانى من الوجهين؛ لما فيه من حذف حرف الجر وإرادته. وأكثر ما يأتى فى الشعر، كما قال (٢):
نغالى اللّحم للأضياف نيئا … ونرخصه إذا نضج القدير
أى: باللحم، ومثله ﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ﴾ (٣) أى: أعلم به، فيمن قدر ذلك.
***
﴿هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ (٥٤) فَاطَّلَعَ﴾ (٥٥)
ومن ذلك قراءة ابن عباس وأبى سرّاج وابن أبى عمّار عبد الرحمن-ويقال عمار بن أبى عمّار-وأبى عمرو-بخلاف-وابن محيصن: «هل أنتم مطلعون فأطلع» (٤).
(١) وقراءة على، والطبرانى، وابن أبى عبلة، وأبى جعفر. ويعقوب الحضرمى. انظر: (الفراء ٢٨٣/ ٢، القرطبى ٦٥/ ١٥، البحر المحيط ٣٥٣/ ٧، النحاس ٧٤٠/ ٢، الرازى ١٢٣/ ٢٦).
(٢) انظر: لسان العرب «غلا».
(٣) سورة الأنعام الآية (١١٧).
(٤) وقراءة حسين الجعفى، وأبى البرهسم. انظر: (الفراء ٢١٩/ ٢، السبعة ٥٤٨، الإتحاف ٣٦٩، البحر المحيط ٣٦١/ ٧، القرطبى ٨٢/ ١٥).
(٢) انظر: لسان العرب «غلا».
(٣) سورة الأنعام الآية (١١٧).
(٤) وقراءة حسين الجعفى، وأبى البرهسم. انظر: (الفراء ٢١٩/ ٢، السبعة ٥٤٨، الإتحاف ٣٦٩، البحر المحيط ٣٦١/ ٧، القرطبى ٨٢/ ١٥).
٢ / ٢٦٥