وَقَالَ أَبُو عبيد: «الْمَخِيْلَةُ» - بِفَتْح الْمِيم _: السَّحَابَةُ، وجَمْعُها: مَخَايِلُ. وَقد يُقَال للسحاب أَيْضا: الْخَال.
فَإِذا أَرَادوا أَنَّ السَّمَاء قد تغَيّمَتْ. . قَالُوا: قد أَخَالَتْ، فَهُوَ مُخِيلَةٌ - بِضَم الْمِيم.
فَإِذا أَرادوا السحابَةَ نَفْسَها. . قَالُوا: هَذِه مَخِيلَةٌ - بِالْفَتْح. وَيُقَال للرّجل الْمُخْتَالِ: خَائِلٌ.
وجَمْعُه: خَالَةٌ. وَمِنْه قَول الشَّاعر:
(أَوْدَى الشَّبَابُ وَحُبُّ الْخَالَةِ الْخَلِبَهْ ... وَقَدْ كَبِرتُ فمَا بِالنّفْسِ مِنْ قَلَبَهْ)
أَرَادَ ب «الْخَالَةِ» جَمْعَ «الْخَائِلِ» وَهُوَ الْمُخْتَالُ الشّابُّ.
وَقَالَ اللَّيثُ: يُقَال للرّجُلِ السَّمْحِ: خَالٌ. . تَشْبِيها بالْخَالِ، وَهُوَ السَّحَابُ المَاطِرُ.
قَالَ: وَيُقَال: خَيّلَتِ السحابةُ - إِذا أَغَامَتْ، وَلم تُمْطِر.
وكلُّ شَيْء كَانَ خَلِيقًا فَهُوَ مَخِيلٌ.
يُقَال: إنَّ فلَانا لمَخِيلٌ للخيْر.
أَبُو عبيد - عَن الكِسَائيِّ _: السحابَةُ المُخِيلَةُ: الَّتِي إِذا رأَيْتَها حَسِبْتَها ماطرةً - وَقد أَخْيَلْنَا.
وتَخَيَّلَتِ السَّماءُ: تهيَّأَتْ للمطر.
قَالَ: وَقَالَ الأحمرُ: افْعَلْ كَذَا وَكَذَا إمَّا هَلَكَتْ هُلْكُ - أَي: على مَا خَيَّلَتْ - أَي: على كلِّ حالٍ، ونحوِه.
ابْن السِّكِّيت: خَيَّلَتِ السَّمَاء للمطر وَمَا أَحْسَنَ مَخِيلَتَها وخَالَها ﴿﴾ - أَي: خَلاَقَتها للمطر.
وقولُهُمْ: افْعَلْ ذَلِك على مَا خَيَّلَتْ - أَي: على مَا شَبَّهَتْ.
وَإنَّهُ لَمُخِيلٌ للخير، وَقد أَخَلْتُ فِيهِ خَالًا من الْخَيْر، وتَخَوّلْتُ فِيهِ خَالًا، ووجدتُ أَرضًا مُتَخيِّلَةً - إِذا بلغ نَبْتُها الْمَدَى.
أَبُو عبيدٍ - عَن أبي زيدٍ _: تَخيَّلتُ عَلَيْهِ تَخَيُّلًا - إِذا تَخَيَّرْتُهُ وتفرّستُ فِيهِ الخيرَ.
وَخَيَّلَتْ علينا السماءُ - إِذا رَعَدَت وبَرَقَت قبل الْمَطَر.
فَإِذا وَقَعَ المطرُ ذهب اسمُ التَّخْيِيلِ.
قَالَ: وخَيَّلْتُ على الرجل - تَخْيِيلًا - إِذا وجّهْتُ التُّهْمَةَ إِلَيْهِ.
وَقَالَ غيرُه: خَيّلْتُ للناقة وأَخْيَلْتُ - وَهُوَ أَن تَضَعَ لَوَلَدِهَا خَيالًا ليَفْزَعَ مِنْهُ الذِّئْب فَلَا يَقْرَبُه.
وَقَالَ الليثُ: كلُّ شَيْء اشْتَبَه عليكَ فَهُوَ مُخِيلٌ وَقد أَخَالَ. وَأنْشد:
(وَالصِّدْقُ أَبْلَجُ لاَ يُخِيلُ سَبِيلُهُ ... والصِّدْقُ يَعْرِفُهُ ذَوُو الألْبَابِ)
قَالَ: وأَخَالَتِ الناقةُ. . فهِي مُخِيلَةٌ - إِذا كَانَت حَسَنَةَ العَطَلِ، فِي ضَرْعها لَبَنٌ.
٧ / ٢٣٠