تهذيب اللغة — الصفحة ١٨٤٣

سمِّي ترخيمًا لتَلْيِينِ الْمُنَادِي صَوْتَهُ ... بحذفِ الْحَرْف.
وشاةٌ رَخْماءُ - إِذا ابيضَّ رأسُها واسودَّ سائرُ جَسدهَا.
قالهُ أَبُو زَيْدٍ.
والرُّخاءُ: الرِّيحُ اللَّيِّنةُ، وَهِي الرُّخامَى - أَيضًا.
ثَعْلَب - عَن ابْن الأعرابيّ - قَالَ: الرَّخَمُ: الإشْفاق.
والرَّخَمُ: اللّبَنُ الْغَليظ.
وَقَالَ - فِي مَوضِع آخر _: الرُّخُمُ: كُتَلُ اللِّبإ.
أَبُو عبيد - عَن أبي زيد _: مَا أَدْرِي - أيُّ تَرْخُمٍ هُوَ؟ وأيُّ تُرْخُمٍ هُوَ؟
مرخ: قَالَ اللَّيْث: المَرْخُ: مَرخُكَ إنْسَانا بالدُّهْن، وتمَرَّخْتُ أَنا بالدُّهْن.
أَبُو تُرَاب - عَن بعض الْعَرَب - قَالَ: الْمِرِّيخُ: الرجلُ الأحْمَقُ.
والْمِرِّيخُ: السَّهْمُ الَّذِي يُغَالَى بِهِ.
والْمِرِّيخُ: القَرْنُ الَّذِي فِي جَوْفِ القَرْنِ.
وَيُقَال لَهُ: الْمَرِيخُ.
وَقَالَ أَبُو خَيْرَةَ: الْمِرِّيخُ وَالْمِرِّيجُ - بِالْخَاءِ وَالْجِيم جَمِيعًا -: الْقَرنُ الدّاخِلُ ويُجمعان: أَمْرِخَةٌ وأَمْرِجَةٌ.
وَقَالَ أَبُو تُرَاب: سألتُ أَبَا سعيد عَن الْمِرِّيخِ والْمِرِّيجِ فَلم يَعْرِفْهما.
قَالَ: وعَرفَ غيرهُ: المِرِّيخَ.
وَقَالَ الليثُ بن الْمُظَفِّر: الْمِرِّيخُ سهمٌ طَوِيل، بِهِ يُقتَدَرُ الْغِلاءُ.
وَأنْشد:
(أَوْ كَمِرِّيخٍ عَلَى شِرْيَانَةٍ ...)

يَعْنِي: على قَوْسِ شِرْيانَةٍ.
قَالَ: والْمِرِّيخُ - من الكَوَاكب - بَهْرَامُ.
ورجلٌ مَرِخٌ: كثِيرُ الادِّهَان.
قَالَ: والْمِرِّيخُ: الْمِرْدَاسَنْجُ.
قلتُ: وَمَا أُرَاه عربيًّا مَحْضًا.
والْمُرَيْخُ: تَصْغِيرُ الْمَرْخِ.
أَبُو عبيد - عَن الأمَوِيِّ - إِذا أكثرْتَ ماءَ الْعَجِين قُلْتَ: أَمْرَخْتُهُ إِمْراخًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو زَيْد.
أَبُو الْعَبَّاس - عَن ابْن الْأَعرَابِي - قَالَ: الْمَرخُ: الْمُزَاحُ.
قَالَ: ورُوِيَ عَن مَسْرُوقٍ - عَن عائشةَ _: أَن النَّبِي ﷺ كَانَ عِنْدهَا يَوْمًا. . فَدخل عَلَيْهِ عُمَرُ فَقَطَّبَ وتَشَزَّنَ لَهُ فلمَّا انْصَرف عَاد النَّبِي ﷺ إِلَى انبساطه الأوّل.
قَالَت: فَقلتُ: يَا رَسُول الله. . كنتَ مُنْبَسِطًا. . فلمّا جَاءَ عُمَر انْقَبَضْتَ.
قَالَت: فَقَالَ لي: «يَا عائشةُ. . إنّ عُمر لَيْسَ مِمَّنْ يُمْرَخُ مَعَهُ» - أَي: يُمْزَحُ معهُ.
قلتُ: وهذاحَرفٌ غَرِيبٌ لم أسمعهُ إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيث.
رَوَاهُ ابنُ الْأَعرَابِي فِي «نوادره» مُرسَلًا وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُه؟ ﴿﴾
والْمَرْخُ - من شَجَرِ النّار - مَعْرُوف يُتّخَذُ مِنْهُ الزِّناد.
وَمِنْه قَوْلهم: «فِي كُلِّ الشّجَر نارٌ واسْتَمْجَدَ الْمَرْخُ والْعَفَارُ» .
٧ ‏/ ١٦٤