رخل: قَالَ اللَّيْث: الرَّخْلُ: الْأُنْثَى من سِخَالِ الضَّأْنِ.
وَيُقَال: رِخْلٌ، والجميعُ: الرِّخْلاَنُ والرُّخَالُ.
وَقَالَ الفَرَّاء: العَرَبُ تَقول - فِي جمع رَخِلٍ _: رُخَالٌ - بِضَمِّ الرَّاءِ _. . مِثْلُ ظِئْرٍ وَظُؤَارٍ، وَشَاةٍ رُبَّى. . وَجَمْعُهَا رُبَابٌ.
خَ ر ن
اسْتعْمل من وجوههِ: خنر، نَخَر.
نخر: قَالَ الفَرَّاء فِي قَول الله جلّ وعزّ: ﴿أإذا كُنَّا عظامًا ناخرة﴾، وقرىء ﴿نَّخِرَةً﴾ [النَّازعَات: ١١] .
قَالَ: وَ«نَاخِرَةٌ» أَجْوَدُ الْوَجْهَيْن. . لأنَّ الآياَتِ: بالألِفِ.
أَلا ترى أَنَّ «نَاخِرَةً» مَعَ «الحافِرَةِ» و«السَّاهِرَةِ»: أَشْبَهُ بمجِيء التَّنْزِيل؟
قَالَ: وَ«النَّاخِرَةُ» وَ«النَّخِرَةُ» سواءٌ فِي الْمَعْنى، بِمنْزلةِ الطَّامِع والطَّمِع.
وَقد فَرَّقَ بَعضُهمْ بَين «النَّاخِرَة» و«النَّخِرَةِ» .
فَقَالَ: النّخِرَةُ: البَالِيَةُ.
والنَّاخِرَةُ: العِظَامُ الْمُجَوَّفَةُ الَّتِي تَمُرُّ فِيهَا الرِّياحُ فَتَنْخِرُ.
وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ فِي قَول عَدِيِّ بن زَيْدٍ الْعَبَادِيِّ:
(بَعْدَ بَنِي تُبَّعٍ نَخَاورَةٌ ... قد اطْمَأَنَّتْ بِهِمْ مَرَازِبُهَا)
قَالَ: «النَّخَاوِرَةُ»: الأشْرَافُ. . وَاحِدُهُمْ نِخْوَارٌ، وَنخْوَرِيٌّ.
وَيُقَال: هُمُ المتَكبِّرونَ.
عمرٌ و- عَن أَبِيه _: النَّاخرُ: الْخِنْزِيرُ الضَّارِي، وجَمْعُه: نُخُرٌ.
اللَّيْث: نَخَرَ الحِمَارُ نخِيرًا بأَنفِه، وَهُوَ مَدُّ النفَس فِي الخياشيم وصوْتٌ كَأَنَّهُ نَغْمَةٌ جَاءَت مُضْطَربةً.
قَالَ: ونُخْرَتا الأنْفِ خَرْقاه - الواحدةُ نُخْرَةٌ.
وَيَقُولُونَ: مَنْخِرٌ ومِنْخِرٌ.
فمنْ قَالَ: «مَنْخِرٌ» فَهُوَ اسمٌ جَاءَ على «مَفْعِلٍ» وَهُوَ قِيَاس.
وَمن قَالَ: «مِنْخِرٌ» قَالَ: كَانَ فِي الأَصْل «مِنْخِيرٌ» عَلَى «مِفْعِيلٍ) فحذفوا المَدَّة كَمَا قَالُوا: «مِنْتِنٌ» - وَكَانَ فِي الأَصْل «مِنْتِينٌ» .
ثَعْلَب - عَن ابْن الْأَعرَابِي - قَالَ: النُّخْرَةُ رَأسُ الْأنف.
وَقَالَ اللَّيْث: النَّخُورُ: الناقةُ الَّتِي يَهلِكُ وَلدُها فَلَا تَدِرُّ حَتَّى تُنَخَّرَ تَنْخِيرًا.
والتَّنخِيرُ: أَن يَدْلُكَ حالبُهَا مَنْخِرَيْهَا بإبْهامَيْه، وَهِي مُناخَةٌ - فتَثورُ دَارَّةً.
وَقَالَ اللَّيْث: نَخَرَت الخَشَبةُ نَخَرًا - إِذا بَلِيَتْ فاسترْخَت تتفَتّتُ إِذا مُسَّتْ. . وَكَذَلِكَ العَظْم.
وامرأةٌ منخَارٌ - إِذا كَانَت تَنْخُرُ عِنْد الجماعِ كَأَنَّهَا مَجْنونةٌ.
وَمن الرِّجال من ينْخُرُ عِنْد الجِماع - حَتَّى يُسْمَعَ نَخِيرُه.
٧ / ١٤٩