وَقَالَ شمر: يُقَال: طُخْرُورٌ وتُخْرُورٌ - بِمَعْنى واحدٍ.
وَقَالَ ابْن السكِّيت: يُقَال: مَا عَلَيْهِ طُحْرُورٌ وَلَا طُخْرُورٌ - بِمَعْنى واحدٍ. . فِي «بَاب نَفْي اللِّباس» .
أَبُو عمرٍ و: الطَّاخرُ: الغَيْمُ الأسوَدُ.
خَ ط ل
خطل، خلط، لطخ، لخط، طلخ: مستعملات.
طلخ: قَالَ اللَّيث: اطْلَخَّ دمعُ عينه - أَي: تفرق وَأنْشد:
(لاَ خَيْرَ فِي الشَّيخ إِذا مَا اجْلَخَّا ... وَسَالَ غَرْبُ عَينِهِ فاطلخَّا)
وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَم: اطْلَخَّ دَمعُ عينِه - إِذا سَالَ.
ورُوِيَ عَن النَّبِي ﷺ أَنَّه كانَ فِي جِنَازَةٍ فقَالَ: «أَيُّكُمْ يَأْتِي المَدِينَةَ فَلاَ يَدَعْ فِيهَا وَثَنًا إِلَّا كسَرَهُ وَلَا صُورَةً إلاّ طلَّخها، وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّاهُ» .
قَالَ شمرُ: أَحْسب قَوْله: «طَلَّخَهَا» - أَي: لَطَّخها بالطِّين حَتَّى يَطْمسها، وكأنَّه مَقْلوبٌ.
قَالَ شمِرٌ: وَيكون «طَلَّخْتُهُ» - أَي: سوَّدْتُهُ، وَمِنْه الليلَةُ الْمُطْلَخِمَّة، وَالْمِيم زائدةٌ.
وامرأةٌ طَلْخَاءُ - إِذا كَانَت حَمْقَاءَ.
وَمِنْه قَول الشَّاعِر:
(فلَمْ أَرَ مِثْلِي زَوْجَ طَلْخَاءَ خِرْمِلٍ ... أَقَلَّ عِتَابًا فِي السَّدادِ وَأَشْكَعَا)
قَالَ: ويُرْوَى: زوجَ طَلخَاءَ لُطْخَةٍ وَيقال: أَغْنُوا عَنَّا لُطَخَتَكُمْ.
لطخ: وَقَالَ اللَّيْث: الطَّلْخُ: اللَّطْخُ بالْقَذَرِ وإفسادُ الكِتاب ونحوِه، واللّطْخُ أَعَمُّ.
قَالَ: ورجلٌ لَطِخ - أَي: قَذِرُ الْأكل، ولَطَخْتُ فلَانا بأمرٍ قَبِيح.
أَبُو زيد: رجلٌ لُطَخَةٌ. . من رجالٍ لُطَخَاتٍ وطَيْخَة من رجالٍ طَيْخَاتٍ. وهما الأحمق الَّذِي لَا خير فِيهِ.
وَيُقَال: تَلَطَّخَ فلانٌ بأمرٍ قبيحٍ - أَي: تدنَّس بِهِ.
قَالَ شمر: وَقَالَ ابنُ شُمَيل: اللُّطَخَةُ: الرجُلُ الفاسِدُ.
لخط: وأمَّا «لَخَط»: فَإِن اللَّيْث أهمله.
قَالَ أَبُو الْهَيْثَم: قَالَ ابْن بُزُرْج - فِي «نوادره»: قَالَ خَيْشَنَة: يقالُ: قد الْتَخَطَ الرجل من ذَلِك الْأَمر - يريدُ: اخْتَلَطَ.
قَالَ: وَمَا اخْتلَط ... إِنَّمَا هُوَ الْتَخَطَ.
خطل: قَالَ اللَّيْث: الْخَطَلُ خِفَّةٌ وَسُرْعَة.
يُقَال للأحْمَق العَجِل: خطِلٌ، وللمقاتل السَّريع الطّعْن: خَطِلٌ، وَأنْشد:
(أَحْوَسُ فِي الظّلمَاء بالرُّمْح الْخَطِلْ ...)
وَيُقَال للجَوَادِ من الرِّجَال _: خَطِلُ الْيَدَيْنِ خَضِلٌ بِالْمَعْرُوفِ - أَي: عَجِلٌ عِنْد الْإِعْطَاء.
قَالَ: والخَطِلُ: مَا غَلُظَ من الثِّيَاب وخَشُن وجَفَا، وَأنْشد:
٧ / ١٠٦