والدِّلَّوْصُ، كسِنَّوْرٍ: الَّذي يَدِيصُ، كذَا فِي الصّحَاحِ، أَيْ يَتَحَرَّكُ، وأَنْشَدَ أَبُو تُرَابٍ: باتَ يَضُوزُ الصِّلِّيَانَ ضُوْزَا ضُوْزَ العَجُوزِ العَصَبَ الدَِّلّوْصَا فجاءَ بالصّادِ مَعَ الزَّاي، قالَهُ الجَوْهَرِيُّ. والتَّدْلِيصُ: التَّلْبِيسُ، كَذَا فِي النُّسَخِ، وصَوَابُه التَّليِينُ، يُقَال: دَلَّصْتُ الدّرْعَ تَدْلِيصًا، أَيْ لَيَّنْتُهَا. والتَّدْلِيصُ، أَيْضًا: التَّمْلِيسُ، يُقَال: دَلَّصَة، إِذا مَلَّسَه وبَرَّقَه. ودَلَّصَ السَّيْلُ الحَجَرَ: مَلَّسَه، قَالَ ذُو الرُّمِّةِ:
(إِلَى صَهْوَةٍ تَتْلُو مَحَالًا كَأَنَّهُ ... صَفًا دَلَّصَتْهُ طَحْمَةُ السَّيْلِ أَخْلَقُ)
وَقَالَ أَبُو عَمْروٍ: التَّدْلِيصُ: النِّكَاحُ خارِجَ الفَرْجِ، يُقَال دَلَّصَ فَلَمْ يُوعِبْ، إِذا جامَعَ حَوْلَ الفَرْجِ، وهُوَ التَّزْلِيقُ أَيْضًا، وأَنْشَدَ: واكْتَشَفْت لِنَاشِئٍ دَمَكْمَك عَنْ وَارِمٍ أَكْظَارُه عَضَنَّك تَقُولُ دَلِّصْ ساعَةً لَا بَلْ نِكِ)
فدَاسَهَا بأَذْلَغِيٍّ بَكْبَك
١٧ / ٥٨٧