تاج العروس من جواهر القاموس
أَخْرَجَه مِنْهَا، وقِيل: اسْتَخْرَجَه. ﴿والمُنَاوَشَةُ: المُنَاوَلَةُ فِي القِتَالِ، وذلِكَ إِذا تَدَانى الفَرِيقَانِ. نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ.﴾ والمُنَاوَشَةُ: مِثْلُ المُهَاوَشَةِ، أَي المُقَاتَلَةِ، وأَمّا ﴿التَّنَاوُشُ فهُوَ تَنَاوُلُ بَعْضِهم بَعْضًا بِالرِّماحِ، وَلم يَتَدَانَوْا كُلَّ التَّدَانِي.﴾ وتَنَوَّشَ يَدَه بالمِنْدِيلِ، إِذا مَشَّها مِنَ الغَمَرِ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ والزَّمَخْشَرِيُّ وابنُ عَبّادٍ. ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: ﴿نُشْتُ من الطَّعَامِ شَيْئًا: أَصَبْتُ.﴾ ونُشْتُ الرّجُلَ ﴿نَوْشًا: أَنَلْتُه خَيْرًا أَو شَرًّا، عَن اللَّيْثِ، قَالَ فِي الصّحاحِ:﴾ نُشْتُه خَيْرًا: أَنَلْتُه. ﴿والمُنْتَاشُ: المُسْتَخْرَجُ فِي قَوْلِ ابنِ هَرْمَةَ الشاعِرِ.﴾ والتَّنْوِيشُ للضِّيَافَةِ: الدَّعْوَةُ لِلوَعْدِ وتَقْدِمَتِه، وبِهِ فَسَّرَ أَبُو مُوسَى، رضي الله عنه الحَدِيثَ يَقُولُ اللهُ تَعالَى: يَا مُحَمَّدُ ﴿نَوَّش العُلَمَاءَ اليومَ فِي ضِيَافَتِي، نَقَلَه ابنُ الأَثِيرِ. والوَصِيَّةُ﴾ نَوْشٌ بالمَعْرُوفِ، أَيْ يَتَنَاوَلُ المُوصِي المُوصَى لَهُ بشَيْءٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُجْحِفَ بمَالِه. ﴿وناشَ بهِ﴾ يَنُوشُ: تَعَلَّقَ بهِ. ﴿وانْتَاشَهُ من الهَلَكَةِ: أَنْقَذَهُ.﴾ ونَاوَشَ الشَّيْءِ: خَالَطَه، عَن ابنِ الأَعْرَابِيّ. ونَاقَةٌ! مَنُوشَةُ اللَّحْمِ، إِذا كانَت رَقِيقَتَه، هُنَا ذَكَرَه الجَوْهَرِيُّ، وَقد تَقَدَّمَ لِلمُصَنِّفِ، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى فِي الهَمْزِ. ومُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الحَصِيرِيّ ١٧ / ٤٣٣