و(﴾ غَوَّرَ ﴿تَغْوِيرًا: دَخَلَ فِيهِ، أَي نِصْف النَّهَارِ. ويُقال أَيضًا:﴾ غَوَّرَ ﴿تَغْوِيرًا، إِذا نَزَلَ فِيه للقائِلَة.
وَمن سَجَعَات الأَساس:﴾ غَوَّرُوا ساعَةً ثُمّ ثَوَّرُوا. قَالَ جَرِيرٌ:
(أَنَخْنَ ﴿لتَغْوِير وقدْ وَقَدَ الحَصَى ... وذابَ لُعَابُ الشَّمْسِ فَوقَ الجَمَاجمِ)
وغَار نَجْمُك﴾ غِيَارًا ﴿وتَغَوَّرَ. قَالَ لَبِيد:
(سَرَيْتُ بِهم حَتَّى﴾ تَغَوَّرَ نَجمُهمْ ... وقالَ النَّعُوسُ نَوَّرَ الصُّبْحُ فاذْهَبِ)
وَقَالَ امْرُؤ القَيْسِ يَصف الكلابَ والثَّور.
(وغَوَّرْنَ فِي ظِلِّ الغَضَا وتَرَكْنَه ... كقَرْمِ الهجَانِ الفادِرِ المُتَشَمِّسِ)
وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابيّ: ﴿المُغَوِّر: النازلُ نِصْفَ النَّهَارِ هُنَيْهَةً ثمّ يَرْحَلُ. ويُقَال أَيضًا:﴾ غَوَّر ﴿تَغْويرًا، إِذا نامَ فِيهِ، أَي نِصْف النّهَار،﴾ كغارَ، وَمِنْه حديثُ السَّائِب، لمّا وَرَد على عُمَرَ رضي الله عنه) بَفَتْح نَهاوَنْدَ، قَالَ: وَيْحَك: مَا وَرَاءَك: فواللهِ مَا بتُّ هَذِه اللَّيْلَةَ إِلاَّ تَغْويرًا يُريدُ النَّوْمَةَ القَلِيلَةَ الَّتِي تكون عِنْد القائِلَةِ. ومَنْ رَواه تَغْوِيرًا جَعَلَه من الغِرَار، وَهُوَ النَّوْمُ القَلِيلُ. ويُقَال أَيضًا: ﴿غَوَّر﴾ تَغْوِيرًا: سارَ فِيهِ، قَالَ ابنُ شُمَيْل: ﴿التَّغْويرُ: أَنْ يَسِيرَ الراكِبُ إِلى الزَّوَال ثمَّ يَنْزل. وَقَالَ اللَّيْثُ: التَّغْوِيرُ: يكُونُ نُزُولًا لِلْقَائِلَةِ، ويكونُ سَيْرًا فِي ذَلِك الوَقْتِ، والحُجّةُ للنُّزُولِ قَولُ الرّاعِي:
(ونَحْنُ إِلى دثفُوفِ﴾ مُغَوِّراتٍ ... تَقِيسُ عَلَى الحَصَى نُطَفًا بَقِينَا)
١٣ / ٢٧٦