(و)﴾ الصَّيِّرُ، (ككَيِّسٍ: الجَمَاعَةُ)، نَقله الصّاغانِيّ (و) قَالَ طُفَيْلٌ الغَنَوِيّ:
أَمْسَى مُقِيمًا بِذِي العَوْصاءِ ﴿صَيِّرُه
بالبِئْرِ غادَرَهُ الأَحْيَاءُ وابْتَكَرُوا
قَالَ أَبو عَمْرُو:﴾ الصَّيِّرُ: (القَبْرُ)، يُقَال: هاذا ﴿صَيِّرُ فُلانٍ، أَي قَبْرُه، وَقَالَ عُرْوَةُ بنُ الوَرْدِ:
أَحادِيثُ تَبْقَى والفَتَى غيرُ خَالِدٍ
إِذَا هُوَ أَمْسَى هامَةً فوقَ﴾ صَيِّرِ
(و) ﴿الصِّيَارُ (كدِيَارٍ: صَوْتُ الصَّنْجِ)، قَالَ الشَّاعِر:
كأَنَّ تَرَاطُنَ الهَاجَاتِ فِيهَا
قُبَيْلَ الصُّبْحِ رَنّاتُ الصِّيَارِ
يُرِيد رَنِينَ الصَّنْجِ بأَوْتَارِه، وَقد تقَدّم تَخطِئَةُ المصَنِّف الجوهَرِيّ فِي صَبر.
(﴾ وتَصَيَّرَ) فلانٌ (أَبَاهُ)، إِذا (نَزَعَ إِليهِ فِي الشَّبَهِ) .
وَمِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ:
﴿المَصِيرَةُ:﴾ الصَّيُّور ﴿والصِّيرُ.
وَيُقَال للمَنْزِلِ الطَّيِّبِ:﴾ مَصِيرٌ، ومِرَبٌّ، ومَعْمَرٌ، ومَحْضَرٌ. وَيُقَال: أَينَ ﴿مَصِيرُكُم، أَي منزِلُكُم.
﴾ ومَصِيرُ الأَمْرِ: عاقِبَتُهُ.
وتقولُ للرّجُلِ: مَا صَنَعْتَ فِي حاجَتِك، فيَقُول: أَنا علَى ﴿صِيرِ قَضَائِهَا، وصُمَاتِ قَضَائِهَا، أَي علَى شَرَفٍ من قَضَائِهَا، قَالَ زُهَيْرٌ:
وقَدْ كُنْتُ مِنْ سَلْمَى سِنِينَ ثَمَانِيًا
علَى﴾ صِيرِ أَمرٍ مَا يَمَرُّ وَمَا يَحْلُو
﴿والصّائِرَةُ: المَطَرُ.
﴾ والصّائِرُ: المُلَوِّي أَعْنَاقَ الرِّجالِ. ﴿والصَّيْرُ: الإِمالَةُ.
وَقَالَ ابْن شُميل:﴾ الصَّيِّرَة،
١٢ / ٣٧٥