تاج العروس من جواهر القاموس — الصفحة ٦١٥٨

وَيُقَال: ثَوْبٌ ﴿مُسَيَّرٌ: وَشْيُه مثْلُ﴾ السُّيُورِ.
(و) ﴿مُسَيَّرٌ: (اسْم) جماعةٍ، مِنْهُم: أَبُو الزَّعْرَاءِ يَحْيَى بنُ الوَلِيدِ بنِ﴾ المُسَيَّر الطّائِيّ، عَن مُحِلّ بنِ خَلِيفَة، وَعنهُ ابنُ مَهْدِيّ وزيدُ بنُ الحُبَابِ.
(و) ﴿مُسَيَّرُ القَرْعِ: (حَلْوَاءُ)، مَعْرُوف.
(و) من المَجاز: (﴾ تَسَيَّرَ جِلْدُه)، إِذا (تَقَشَّرَ) وَصَارَ شِبْهَ ﴿السُّيُورِ.
(﴾ واسْتَارَ: امْتَارَ)، قَالَ الرّاجز:
أَشْكُو إِلى اللَّهِ العَزِيزِ الغَفَّارْ
ثمَّ إِلَيْكَ اليومَ بُعْدَ ﴿المُسْتَارْ
وَيُقَال: المُسْتَارُ فِي هاذا البَيتِ مُفْتَعلٌ من﴾ السَّيْرِ.
(و) يُقَال: ﴿اسْتَارَ (﴾ بسِيرَتِه)، إِذا (اسْتَنَّ بِسُنَّتِه) وطَرِيقَتِه.
(﴿وسَيَرٌ، كجَبَل)، هاكذا ضبطَه الصّاغانيّ وَغَيره، وَضَبطه ابنُ الأَثِير وغيرُه بِفَتْح السِّين وَتَشْديد الباءَ الموحَّدَةِ الْمَكْسُورَة: (ع) وَهُوَ كَثِيبٌ (بينَ بَدْرٍ والمَدِينَةِ) المُشَرَّفَةِ (قَسَمَ فيهِ النبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلمغَنَائِمَ بَدْرٍ)، وَسبق فِي سبر أَيضًا أَنّ سَبِّرَ كَثيبٌ بَين بَدْرٍ والمدينةِ، كَمَا ذكره الصاغانيّ هُنَاكَ أَيضًا، فهما مَوضِعان، أَو أَحَدُهما تصحيفٌ عَن الآخر، فتأَمّلْ.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
﴾ تَسايَرَ عَن وَجْهِه الغَضَبُ: سارَ وزَالَ، وَهُوَ مَجاز، وَقد جاءَ ذالك فِي حدِيثِ حُذَيْفَة.
﴿وسايَرَهُ﴾ مُسَايَرَةً: جارَاه، ﴿وتَسَايَرَا.
وَبَينهمَا﴾ مَسِيرَةُ يَوْمٍ.
﴿وسَيَّرَه من بَلَدِه: أَخْرَجَه وأَخْلاه.
﴾ وسايَرَهُ:! سارَ مَعَه.
١٢ ‏/ ١٢٢