(و) ﴿السِّيَرَاءُ: (الذَّهَبُ)، وَقيل: هُوَ الذَّهَبُ الصّافِي (الخَالِصُ) .
(و) قَالَ الفَرّاءُ: السِّيَرَاءُ: (نَبْتٌ)، وَلم يَصِفْه الدِّينَوَرِيّ، وَقيل: هُوَ (يُشْبِهُ الخُلَّةَ)، كَذَا فِي التكملة.
(و) هِيَ أَيضًا (القِرْفَةُ اللاَّزِقَةُ بالنَّوَاةِ) .
(و) استعاره الشّاعرُ للخِلْبِ، وَهُوَ (حِجَابُ القَلْبِ) فَقَالَ:
نَجَّى امْرَأً من مَحَلِّ السَّوْءِ أَنّ لهُ
فِي القَلْبِ من﴾ سِيَرَاءِ القَلْبِ نِبْرَاسَا
(و) ﴿السِّيَراءُ: (جَرِيدَة) من جَرائِدِ (النَّخْلَةِ) .
(﴾ والسَّيِّرَانُ، بِكَسْر الياءِ المُشَدَّدَةِ: ع) جاءَ ذِكره فِي الشِّعْر.
وصُقْعٌ بالعِرَاقِ، بَين واسِطَ وفَمِ النِّيل، وأَهلُ السَّوادِ يُحِيلُون اسمَه.
(! وسِيرَوَانُ، بِالْكَسْرِ وَفتح الراءِ: كُورَةُ مَاسَبَذَانَ)، مُحَرَّكةً، (أَو كُورَةٌ بجَنْبِهَا)، وَقَالَ الصّاغانيّ: بالجَبَل.
١٢ / ١٢٠