تاج العروس من جواهر القاموس — الصفحة ٣٨٤٦

(و) ﴿الجِدّة، بِالْكَسْرِ: (ضدُّ البِلَى)، قَالَ أَبو عليّ وَغَيره: (جَدّ) الثَّوبُ والشيْءُ (﴾ يَجِدُّ)، بِالْكَسْرِ، (فَهُوَ ﴿جَدِيدٌ)، والجمْع﴾ أَجِدّةٌ ﴿وجُدَدٌ﴾ وجُدَدٌ. (﴿وأَجَدَّه) أَي الثَّوبَ (﴾ وجَدّدَه ﴿واستَجَدَّه: صَيَّرَه) أَو لَبِسَه (﴾ جَدِيدًا، ﴿فتَجدَّدَ)، وأَصْلُ ذالك كُلّه القَطْع، فأَمَّا مَا جاءَ مِنْهُ فِي غير مَا يَقْبَل القَطْعَ فعلَى المثَل بذالك، وَيُقَال للرَّجل إِذا لبس ثَوبًا جَدِيدا: أَبْلِ﴾ وأَجِدَّ واحْمَدِ الكاسِيَ.
(و) قَوْلهم: (أَجَدَّ بهَا أَمْرًا، أَي أَجَدَّ أَمرَهُ بهَا)، نُصبَ على التَّمييز، كقَولك: قَررْتُ بِهِ عَينًا، أَي قَرَّتْ عَيْني بِهِ وَعَن الأَسمعيّ أَجَدّ فُلانٌ أَمرَه بذِّلك، أَي أَحْكمَه. وأَنشد:
أَجَدَّ بهَا أَمْرًا وأَيْقَنَ أَنَّه
لَهَا أَو لأُخْرَى كالطَّحينِ تُرَابُهَا
قَالَ أَبو نَصْر: حُكِيَ لي عَنهُ أَنه قَالَ: أَجَدَّ بهَا أَمرًا، مَعنا أَجَدَّ أَمْرَه. قَالَ: والأَوّل سماعِي مِنْهُ، وَيُقَال: جَدَّ فُلان فِي أَمْرِه، إِذا كَانَ ذَا حَقِيقَةٍ ومَضاءٍ. وأَجدَّ فلانٌ السَّيْرَ، إِذا انكمشَ فِيهِ، كَذَا فِي (اللِّسَان) .
(و) الجُدّادُ، (كرُمّان: خُلْقَانُ الثِّيَابِ)، معرّب كُداد بالفارسيّة جَزَمَ بِهِ الجوهَرِيّ. (و) الجُدّاد: (كُلُّ مُتعقِّدٍ بعضُه فِي بعضٍ من خَيطٍ أَو غُصْن) . قَالَ الطِّرِمّاح:
تَجْتَنِي ثامِرَ جدّادِهِ
مِنْ فُرَادَى بَرَمٍ أَو تُؤَامِ
(و) ﴿الجُدَّاد: (الجِبَال الصِّغارُ)، عَن أَبي عَمْرٍ و، وَبِه فَسّرَ قَولَ الطِّرِمّاح السَّابِق، قَالَ: أَي تَجْتَنِي جُدّادَ هاذه الأَرضِ، وَفِي بعض النُّسخ حِبال: بالحاءِ، وَهُوَ تصحيفٌ.
(و)﴾ الجَدّادُ: (ككَتَّانٍ: بائعُ الخَمْرِ)، أَي صَاحب الحانُوتِ الَّذِي يَبِيع الخَمْرَ، (ومُعَالِجُهَا)، ذَكَرَه ابْن سَيّده. وذَكرَه الأَزهريُّ عَن اللَّيث.
٧ ‏/ ٤٧٨