تاج العروس من جواهر القاموس

قَالَ ابْن الأَثير: وسُمِّيَ العَدُوُّ كاشحًا لأَنّه وَلاّكَ كَشْحَه وأَعْرَضَ عَنْك. وَقيل: لأَنه يَخبَأُ العَدَاوَةَ فِي كَشْحِه وَفِيه كَبِدُه والكَبدُ بَيتُ العَدَاوَةِ والبَغْضَاءِ. وَمِنْه قيل للعَدُوِّ أَسودُ الكَبِدِ، كأَنَّ العَدَاوَة أَحرَقَت الكَبِدَ.
(وكَشَحَ لَهُ بالعَداوَة: عَادَاه) وفاسَدَه (ككَاشَحَه) مُكاشَحةً وكِشَاحًا.
(و) كَشَحَ (القَوْمَ: فَرَّقَهم)، يُقَال: مَرَّ فُلانٌ يَكْشَحُ القَوْمَ ويَشُلُّهم ويَشحَنُهُم، أَي يُفَرِّقهم ويَطْرُدهم.
(و) كشَحَتِ (الدَّابَّةُ)، إِذا (أَدخلَتْ ذَنَبَهَا بَين رِجْلَيْها) . وأَنشد:
يَأْوِي إِذا كَشَحَتْ إِلى أَطبَائِها
سَلَبُ العَسِيبِ كأَنّه ذُعْلُوقُ
(و) كَشَحَ (البَيْتَ: كَنَسَه)، لغةٌ فِي الْمُهْملَة.
(و) فِي الأَساس: تَوَشَّحَها و(تكَشَّحَها: جَامَعَهَا) وتَغَشَّاها.
(والمِكْشَاحُ: الفَأْس)، وَقيل: مِنْهُ الكاشِح، قَالَه المفضَّل.
(و) المِكْشَاح: (خَدُّ السَّيْفِ كالمِكْشَح)، ومنهُ شُمِّيَ المكشوح المُرَاديّ، على مَا أَسلَفْنا عَن كتاب الرَّوض.
(والتَّكْشِيح: التَّقْشير) والتَّسْويه، لُغَة فِي الْمُهْملَة. (و) التَّكشِيح: (الكَيُّ على الكَشْح) بالنّار، وَقد تقدّمَ أَنّه عَن كرَاع. وَمن إِبلٌ مُكَشَّحَة.
(والكَشُوحُ، كصَبور، من السُّيوف السَّبْعَة الّتي أَهدَتها بِلْقِيسُ إِلى) سيِّدنا (سُليمانَ عَلَيْهِ) وعَلى نبيّنا الصّلاةُ و(السَّلام)، نقل شيخُنَا عَن رأْسِ مالِ النَّدِيمِ لِابْنِ حبيب قَالَ: هِيَ ذُو الفَقَار، والصَّمصامة، ومُخْذَم ورَسُوب وضِرْس الحِمَار، وذُو النُّون، والكَشُوح.
(وكَشَحُوا عَن الماءِ وانكشَحُوا)، إِذا ذَهَبوا عَنهُ و(تَفَرَّقوا) . وَفِي (التَّهْذِيب): كَشَحَ عَن الماءِ، إِذا أَدْبرَ عَنهُ. وَفِي (الأَساس): ولمَّا رَآنِي
٧ ‏/ ٧٧