(و) الأَجَّةُ، ﴿والائْتِجاجُ،﴾ والأَجِيجُ ﴿والأُجاجُ: (شِدّةُ الحَرِّ) وتَوَهُّجُه، وَالْجمع﴾ إِجاجٌ، مثل: جَفْنَةٍ وجِفَانٍ.
(وَقد ﴿ائْتَجَّ النّهَارُ) على افتعل، (﴾ وتَأَجَّ ﴿وتَأَجَّجَ) .
وَيُقَال: جاءَت﴾ أَجَّةُ الصيْفِ، قَالَ رؤبة:
وحَرَّقَ الحَرُّ ﴿أُجَاجًا شَاعِلاَ
وَقَالَ ذُو الرُّمَّة:
﴾ بِأَجَّةٍ نَشَّ عَنْهَا الماءُ والرُّطُبُ
(و) يُقَال: (ماءٌ ﴿أُجَاجٌ) بالضّمّ، أَي (مِلْحٌ)، وَقيل: (مُرٌّ)، وَقيل: شَديدُ المَرارةِ، وقيلَ:﴾ الأُجاجُ: الشَّديدُ الحَرارةِ وكذالك الجَمْعُ، قَالَ الله عز وجل: ﴿وَهَاذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ﴾ (سُورَة الْفرْقَان، الْآيَة: ٥٣) وَهُوَ الشّديدُ المُلُوحَةِ والمَرَارَةِ، مثل ماءِ الْبَحْر، وَفِي حَدِيث عليّ (عَذْبُها أُجَاجٌ) . وَهُوَ الماءُ المِلْحُ الشديدُ المُلُوحَةِ، كَذَا نُقلَ عَن ابْن عَبَّاس فِي تفسيرِ، وَفِي حَدِيث الأَحنف: (نَزَلْنا سَبِخَةً نَشّاشَةً، طَرَفٌ لَهَا بالفَلاةِ وطَرَفٌ لَهَا بالبَحْرِ الأُجَاجِ) .
ونَقَل شيخُنَا عَن بعضِ أَئمّة الِاشْتِقَاق ﴿الأُجَاجُ بالضّمّ، من﴾ الأَجِيجِ، وَهُوَ تَلَهُّبُ النّارِ، فكلّ مَا يَحْرِقُ الفَمَ مِن مالِحٍ ومُرَ أَو حارَ فَهُوَ أُجَاجٌ.
وَعَن الْحسن: هُوَ مَا لَا يُنْتَفَعُ بِهِ فِي شُرْبٍ أَو زَرْعٍ أَو غيرِهِما.
(وَقد أَجَّ) الماءُ يَؤُجَّ (﴿أُجُوجًا، بالضّمّ) فِي مصدره ومضارعه، أَي فَهُوَ من بَاب كتَبَ، ومثلُه فِي الصّحاح واللّسان (﴾ وأَججْتُه)، بِالتَّخْفِيفِ.
(! وَيَأْجَجُ، كيَسْمَعُ)، أَي بِالْفَتْح على الْقيَاس، حَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ، (ويَنْصُرُ
٥ / ٣٩٩