وَفِي التَّهْذِيب: الغِياثُ: مَا ﴿أَغَاثَكَ الله بِهِ.
(﴾ والمَغاوِثُ: المِيَاهُ) قيل: هِيَ من الجُمُوعِ الَّي لَا مُفْرَدَ لَهَا.
(﴿والغَوِيث) كأَمِير، وَفِي نسخةٍ﴾ والتَّغْوِيثُ، وَهُوَ خطأٌ (: شِدَّةُ العَدْوِ) يُقَال: إِنّه لَذُو ﴿غَوِيثٍ.
(و)﴾ الغَوِيثُ أَيضًا (: مَا أَغَثْتَ بِهِ المُضْطَرَّ من طَعَامٍ أَو نَجْدَةٍ)، نَقله الصّاغَانيّ.
(و) قد (سَمَّوْا غَوْثًا)، وَهُوَ اسمٌ يُوضَع مَوْضِعَ المَصْدَرِ من أَغاثَ، (﴿وغِيَاثًا)، بِالْكَسْرِ (﴾ ومُغِيثًا)، بالضَّمّ.
﴿والغَوْثُ: بَطْنٌ من طَيِّىءٍ.
﴾ وغَوْثٌ: قبيلَةٌ من اليَمَنِ، وَهُوَ غَوْثُ بنُ أُدَدَ بنِ زَيْدِ بنِ كَهْلاَنَ بنِ سَبَإٍ.
وَفِي التَّهْذِيبِ: ﴿غَوْثٌ: حَيٌّ من الأَزْدِ، وَمِنْه قولُ زُهَيْر:
وتَخْشَى رُمَاةَ﴾ الغَوْثِ من كُلِّ مَرْصَدِ
﴿والغَوْثُ بنُ مُرَ، فِي مُضَرَ.
والغَوْثُ بنُ أَنْمَارٍ، فِي اليَمَنِ، كَذَا فِي أَنسابِ الوَزِيرِ.
وغَوْثُ بنُ سُلَيْمَانَ الحَضْرَمِيّ القَاضِي: مِصْرِيّ.
وَيَوْمُ﴾ أَغْوَاثٍ: ثَانِي يومٍ من أَيّام القَادِسِيّة، قَالَ القَعْقَاعُ بنُ عَمرٍ و:
لم تَعْرِفِ الخَيْلُ العِرَابُ سَواءَنَا
عَشِيَّةَ أَغْوَاثٍ بجَنْبِ القَوَادِسِ
٥ / ٣١٥