(وتكونُ مَا اسْتِفْهامًا وَذَا زائِدَةً فِي نحوِ) قَوْلك: (ماذَا صَنَعْتَ)، أَي أَيُّ شيءٍ صَنَعْتَ.
قُلْتُ: وَمِنْه قولُ جرير:
يَا خزر تَغْلب مَاذَا بالَ نِسْوتُكُم قَالَ ابنُ فارِسِ: فليسَ ذَا بمنْزِلَةِ الَّذِي وَلَا يَصْلحُ مَا الَّذِي بالَ نِسْوتُكم، وَكَانَ ذَا زِيادَةً مُسْتَغْنًى عَنْهَا إلاَّ فِي إقامَةِ وَزْنِ الشِّعرْ.
(وتكونُ مَا شَرْطِيَّةً غَيْرَ زَمانِيَّةٍ)، هَذَا هُوَ النَّوعُ الثَّانِي للنَّكِرَةِ المُضَمَّنَة معْنَى الحَرْف نَحوُ قَوْله تَعَالَى: ﴿مَا تَفْعَلُوا من خَيْرٍ يَعْلَمْهُ ااُ﴾، وَقَوله تَعَالَى: ﴿مَا نَنْسَخْ مِن آيةٍ أَو نَنْسأْها﴾، وَقَوله تَعَالَى: ﴿مَا يَفْتَحُ ااُ للناسِ مِن رَحْمةٍ فَلَا مُمْسِك لَها وَمَا يُمْسِك فَلَا مُرْسِل لَهُ﴾ . (أَو زَمانِيَّةً): كَقَوْلِه تَعَالَى: ﴿فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فاسْتَقِيمُوا لَهُمْ﴾؛ قَالَ ابنُ فارِس: مَا إِذا كانتْ
٤٠ / ٤٩٦